Unas vueltas democráticas

Si usted tiene intención de construir una organización democrática y mira un poco a la historia, puede hacer que cuele si reduce suficiente el censo. La mayoría de las que llamamos viejas sociedades democráticas se han basado en eso. Así si empezamos por los orígenes del concepto de democracia en Europa y vamos a la antigua Atenas veremos que en su mejor momento, en cuanto al desarrollo democrático, no podían participar todos, ni todas, bueno más bien ninguna. Sólos los ciudadanos varones de varias generaciones, y ni mujeres, ni trabajadores, ya fuesen ciudadanos ni esclavos. Pero no era una situación estática, sino que tenía avances y retrocesos en el acceso a los derechos de participación, como ahora.

Podríamos seguir en la actualidad, con los ejemplos de la democracias anglosajonas. Son las que vienen de tan viejo y restrictivo que siguen con la elección uninominal mayoritaria como si siguiesen votando los señoritos del siglo XVIII o XIX y no hubiese clases sociales en la política como cuando sólo votaban los cuatro que lo tenían permitido. Eso como en Grecia fue cambiando y creciendo. Pero cuando decimos que son las democracias más viejas, ¿desde cuando estamos contando?

Hace poco ha estado el presidente de los Estados Unidos en Cuba y hemos vuelto a ver y leer lo de la poca democracia en Cuba y como eso de la democracia en Cuba y en todo el mundo les preocupa tanto y tanto a los estadounidenses. A mi me entra la risa. ¿Que tal iba de democracia los USA el 31 de diciembre de 1958?¿Participaban todos? Y si participaban todos ¿de que iba lo de la lucha por los derechos civiles posterior? ¿Vale solo con proclamar los derechos o son derechos cuando se pueden ejercer? Y no es el tema de hoy pero ¿les parecía a los USA que había democracia en Cuba antes de Fidel? No estoy defendiendo al sistema político cubano, simplemente estoy criticando a los otros. No entro tampoco en el imperialismo democratista de atenienses y anglosajones. ¿Eran ciudadanos del imperio británico los indios o africanos que vivían bajo él? ¿Le pareció nunca a Churchill que había un telón de acero en África?

Pero bueno, lo de la democracia como la mejor forma de tomar decisiones llega hasta donde llega y no parece que haya hecho a todas partes en nuestras sociedades. No se la conoce por ejemplo en las empresas. No quiero decir que no tengamos derechos, los tenemos cada día más menguados eso sí, digo que las decisiones en esa microsociedad que es la empresa no siguen métodos democráticos. La democracia no ha entrado en el puesto de trabajo cuando allí estamos en el meollo de la economía, cuando creo que la economía es la parte esencial de la política y posiblemente el lugar donde los que tenemos trabajo pasamos la mayor parte de nuestro tiempo. Quizás sea esa la otra vía para facilitar que todo sea democracia además de reducir el censo: reducir los temas (políticos) susceptible de ser tratados y votados por todos. 

Sin ser tan extremista en esto de la democracia, me da la impresión que ya lo estamos viendo en esta crisis. Nos vamos encontrando cada vez más en la democracia española con temas sobre los que no vamos a poder decidir, sobretodo temas económicos y por otra parte no parece que encontremos fórmulas fáciles para poder participar en las decisiones a nivel más grandes como la Unión Europea, así que entrar la democracia en las empresas se torna harto complicado. Y parece que la reducción del censo y reducción de los temas a tratar es la nueva y clásica vía de acceso a la democracia.

Publicado y comentado en Debate Callejero 12/04/2016.

Con el pan (de dios) no se juega

En alguna ocasión Manuel Vázquez Montalbán rememoraba su niñez y esos sentidos momentos de felicidad al ver llegar a su madre de la compra con el pan y las olivas. En esas pequeñas fiestas familiares desearía que me gustasen las olivas, como cuando el Senyoret me las pide y disfruta desde mucho más allá de su media vida, pero no sería capaz de semejante esfuerzo. Disfruto del pan, de pellizcarlo si es de barra, recién comprado en la panadería y repartirlo si me acompaña el Senyoret como si fuese nuestro secreto y nadie nos fuera a pillar en la travesura. Eso si fuese en una comida con mi madre, lo más crujiente del pan, el principio y el final serían para ella. 

Volver de alguna compra y dejarle el porte de la barra al Senyoret y hablar y preguntarme y rezagarse y de un tiempo a esta parte soñar despierto. Jugar que es otro, que es un héroe no sé dónde y volverse un valiente guerrero o guerrillero o soldado de la república al servicio de Leia o de cualquier otra princesa. O simplemente del bien en frente del mal o de los malos, así en genérico. Historias que construye a retazos de lo que le explican compañeros del colegio o pequeñas migajas de información de estar por casa. Es curioso lo casi innato de hacer de todo un arma a esas edades y combatir con sus 5 años casi 6, y creerse el más fuerte.

Pero si cuando lleva la barra la convierte en un arma por ahí no puedo pasar. !Unai, no hagas eso con el pan! Y le diría otra cosa y más cuando me pide explicaciones. Y se las doy, pero no habría mejor resumen que aquel de que con el pan (de dios) no se juega. ¿Por qué? Pues porque con el pan no se juega, y punto pelota. Pero no, le razono y no sé si le queda claro como me quedaba a mí. Lo de dios añadido al pan no lo escuché en mi casa, sí quizás a mis primos o mis tías, pero en cualquier caso hasta se lo diría tal cual: con el pan de dios no se juega. 

En casa, en casa de cuando vivía con mis padres, se era más bien ateo y de una anticlericalismo razonable. Eso sí, alguna vez he visto a mi padre preocupado por mi tibieza agnóstica. Preocupación razonable como no podía ser de otra manera para no caer en una beatería ateísta. Más razonable y razonada que la de mi madre, más dada a reírse de estas cosas cuanto más solemnidad tenga el momento. Eso sí, mi madre aprovechaba mi buena voluntad a cumplir con las normas cristianas, con otros padres ahora viviría en El Vaticano, y comíamos verdura los viernes de la cuaresma para hacer la abstinencia de carne que marcaban los cánones de Roma, los que valen para ser católico. He madurado y ya como verdura más alegremente, de lo otro también y tardé menos, y ahora echo de menos lo de darse la paz al final de la misa.

La verdad que el Senyoret come bien y de todo, así que no hay cuaresma para que coma también verdura. Sería difícil de aprovechar, no está bautizado y es un tipo formal, si dios al final existe seguro que valorará que no hayamos intentado engañarle me ha dicho siempre mi padre. De todas formas sí que a veces pienso que estaría bien recuperar lo de bendecir la mesa y dar las gracias por los alimentos que vamos a recibir. Digo recuperar pero del cristianismo, en mi casa nunca se ha bendecido y de tanto en tanto recuerda mi madre cuando era joven y fue a ver a unos parientes en Valladolid y le pilló a traición la bendición de la mesa del cabeza de família. Casi se atraganta con ese humor suyo sobre lo que le parece ridículo y aguantó dignamente como pudo, pero debió ser un gran mal momento. 

Sí, así como a algunos les da por recuperar ancestrales y lejanas religiosidades de relación con la naturaleza de algunas tribus indígenas lejos de Europa, no me importaría rescatar el no dar por supuesto el tener comida todos los días como tenemos. Y en la forma y cantidades que los tenemos. Me parecería algo importante a transmitirle al Senyoret, no lo ha sido en nuestra historia y no lo es a nivel mundial, no siempre se tiene pan, agua y techo como lo tenemos en casa. ¿Cómo hacerlo? Eso ya es otra historia, pero alguna historia no vamos inventando para recuperar la dignidad del pan, de ciertas austeridades y celebrar que tenemos lo que necesitamos en la mesa.

Publicado y comentado en Debate Callejero el 31/03/2016.

Es fácil ser de izquierdas en este país

Hubo tiempos en que hasta los liberales se afiliaban al PCE, ¿no serían otra cosa aquellos destacados afilados con estudios y lecturas de finales de los 50 y 60 sensibles a la muerte de Ortega y Gasset? Pero es que no había otra cosa con actividad antifascista real, y por tanto democrática, en aquellos años y por otra parte es que aquí la derecha es muy bruta y más entonces. Con lo que simplemente con un poco de humanidad se tiene a un izquierdista radical contra toda razón y taxonomía política. Así de fácil es parecer de izquierdas en este país. 

Lo mismo para personas que para organizaciones. ¿Puede realmente hablarse del PSOE como organización ni siquiera socialdemócrata? Su intervención económica ha sido privatizadora y desreguladora en lo laboral. Cuando mi padre me habla de desconfiar de las izquierdas de algunos y de los virajes siempre pone el ejemplo de los prestamistas (laborales). En los setenta era una lucha sindical importantísima y miren ustedes como la reaparecieron con las ETTs. Y hasta eso se ha quedado corto con la de empresas de servicios y subcontratas que se pueden encontrar en la actividad económica española. Las privatizaciones fueron iniciadas por el PSOE y no recuerdo algún gesto en el camino hacia el socialismo que haya ido en camino contrario ni en sectores de claro monopolio u oligopolio de servicios esenciales. Sí, seré pesado, pero hay que decirlo, Felipe González ha acabado donde ha acabado, de consejero de esas grandes empresas y un día sabremos de dónde venía, pero en el trayecto no lo he visto construyendo el socialismo, quizás en algunas buenas cosas como un liberal y basta. 

Podría realmente si no tuviese que ir a trabajar mañana o hacer cosa por casa seguir ciscándome en el PSOE de Felipe González y sus políticas pero me falta tiempo y dinero y sobretodo porque hay maquinarias de propaganda brutales. Por edad no puedo dejar de recordar a El País en el cambio de siglo, antes y después. Cómo se pudo convertir a ese periódico en referencia de izquierdas en España para muchos. Alucina. El medio nunca se declaró de izquierdas, y si algo se habría declarado alguna vez sería como liberal, pero no es poco para nuestro país lo reconozco. Lo que era alarmante que pasase por luz de la izquierda un diario fundado por gentes franquistas como Fraga, Polanco y que incluso tenía al más Serrano-Suñer como accionista. Ojito con el trío. A partir de ahí me explican lo que quieran, que Fraga y Polanco nunca fueron franquistas, ni que su fortuna no estuviese ligada al régimen franquista y que Serrano-Suñer había cambiado mucho desde su pasado pro-nazi en el que mandó a morir a miles de republicanos que repudió como españoles.

Un periódico con ese trío tiene que ser progreso y no otros. Por lo menos su propio progreso económico. Sería incapaz de separar muchos de sus titulares y tejemanajes de sus negocios en Latinoamérica o en Europa, como tampoco de los posicionamientos del lobbysta modernizador. 

Pero ahora El País, el PSOE y Felipe pintan menos. Hemos visto los estragos de sus propuestas económica, se van a tener que esforzar para seguir vendiendo la misma mercancía retórica, pero he de reconocer que aun nos podrán sorprender y les acabaremos comprando el yate si no estamos atentos como tantos años les hemos comprado casi todo lo que nos vendían.

Publicado y comentado en Debate Callejero 15/03/2016.

¿Cómo le explico la semana santa a mi hijo de 5,5 años?

No  voy a entrar ahora en todos los motivos por los que me puedo sentir ofendido en mis creencias y posicionamientos por el bloque Iglesia Católica – Partido Popular. También yo tengo sentimientos, no les llamaría religiosos pero son equiparables a los suyos. A mis sentimientos científicos, por ejemplo, le ofenden que mantengan que un ente llamado Dios nos creó a su imagen y semejanza de un trozo de barro, bueno esto a los hombres. A las mujeres las creó de una costilla del primer hombre. Luego ya vino la cópula para todos los demás. 

No siento ofenderles al hablar de sexo. No voy a hablar de que siempre se sienten más fácilmente ofendidos cuando hay gobiernos con algo de progresismo, de que se acuerden de la parte de la moral relativa al sexo y se olviden de la parte relativa a lo que viene después de la cópula y la concepción. No siempre pasa, pero a veces pasa y uno acaba teniendo un hijo y no les he visto montar los pitotes memorables que le montaron a Zapatero ni los que montan ahora por la pobreza, ni los que montan por los que nos separan de nuestros hermanos por cuestiones económicas. No se acuerdan de la aguja, el camello y el rico, ni del buen samaritano, que era más que bueno con un judío a pesar de no ser de la misma nación (etnia, pueblo o religión). 

No quería ir a  todo eso, sino equiparándome a sus indignaciones prevenir el mal trago y sorpresa que pasé el año pasado y que comenté aquí mismo al ver a unos encapuchados  con sogas al cuello portando ese signo de tortura que es la cruz. A mi hijo le voy explicando todo tipo de mitologías, un día cosas del rey Arturo, otro día cosas de Diana cazadora, evidentemente también partes de la cristiana. Hace una semana las bodas de Canaán y en su momento mi versión sobre el nacimiento de Jesús. Lo que más le interesó fue porque Herodes no podía entrar en Egipto siguiendo la fuga de la familia de proscritos de Jesús, le va la geopolítica. Le obvié la matanza de los niños por parte de Herodes como ya había hecho al no explicarle que Diana al convertir al hombre que la vio desnuda en ciervo o venado también lo condena a ser devorado por sus propios perros. Le iba leyendo de la Wikipedia y hay que ser hábil improvisando, ya me metí en un berenjenal similar por las partes gores[1], pero que muy truculentas, del cuento de Alí Babá y los cuarenta ladrones. 

Me dirijo pues a esos católicos del bloque PP-Iglesia Católica, les pediría por favor ayuda para no hacer llorar a mi hijo, no me lo perdonaría nunca, ni a ellos tampoco. ¿Cómo le explico que el niño Jesús de fin de año todo bondad y buen corazón va a ser juzgado y condenado a muerte? Y ojo condenado en asamblea, esto me lo callaré por la parte izquierdista que me toca. ¿Cómo le explico que será torturado: golpeado, humillado, vilipendiado, y colgado en una cruz gigante y clavado con largo clavos y finalmente lanceado por las fuerzas del orden siguiendo la legislación vigente en el momento? ¿Todo esto me lo puedo callar si vuelve a salir el tema de la cuaresma que están tratando en el colegio? Aunque va a un cole público salen temas religiosos vinculados a nuestras tradiciones como la navidad, la cuaresma y el Barça. Salen y de alguna manera tendré que tratarlos con él si me pregunta. A parte de cómo le explico que nosotros no somos de esos rollos cuaresmales por más ligeros que sean tratados. ¿Pero qué le digo si aparece otra vez una procesión en la tele en o al pasear por la calle? 

¿Cómo le explico lo de un hombre en paños menores, clavado en las manos y los pies a una gran cruz siendo paseado por la ciudad? ¿Lo de un hombre sangrando, con una corona de espinas en la cabeza que es observado por su madre y seres queridos con el consiguiente dolor? ¿Todo esto llevado por unos encapuchados con faldas en colores ciertamente extraños? ¿Todo esto explicado así puede  ser un espectáculo para niños? ¿No es ofensivo para sus tiernas conciencias? ¿Qué debe pensar de una fiesta así? ¿Nos podemos sentir ofendidos o sólo ellos son la medida de todas las ofensas y morales?

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[1] “pero los demás bandidos se abalanzaron contra Kasín, y, con sus sables le atravesaron de parte a parte, y en un abrir y cerrar de ojos fue descuartizado y separados de su tronco la cabeza y los brazos y las piernas; éste fue su destino.” / “Morgana le cogió de la mano, con los ojos ya vendados, y le llevó a la casa de Alí Babá y allí le quitó el pañuelo y mostrándole el cuerpo del difunto, cuyos miembros ella misma había reunido, le dijo:’ “Te he tráído aquí de la mano a fin de que cosas los seis trozos que ves”;”

Publicado y debatido en Debate Callejero 24/02/2016.

Populares rompiendo la España constitucional

El partido del gobierno, por no decir el partido del poder está que se sale en lo suyo. Andan juzgando después de algunas condenas a su hombre en la Baleares, el que nos parecía tan bueno como Rato por saber su saber estar, ambos eran muy simpáticos. Y les andan explotando las cosas en Valencia y en Madrid, sus zonas fuertes cuando lo dejaron de ser del PSOE por sus navajazos internos. No queda claro que parte de la ilegalidad y lo corrupto iba para la organización y que parte para los integrantes del tinglado, pero no iría mal ir pensando en lo de ilegalización del PP por integración en organización criminal.

Y se habla de nuevas medidas contra la corrupción de los más variopintas e indignaciones extrañas. La mejor medida contra la corrupción además de la transparencia y el seguimiento popular, de los ciudadanos me refiero, es esto de que haya unos policías y unos jueces investigando y que acabe en condenas. ¿Se puede decir que no funcionan los mecanismos cuando se está actuando desde poderes públicos? Ojala que no hubiese que llegar hasta aquí pero hay denuncias, y hay pequisas judiciales, si al final quedan en nada tendremos el problema grave.

La otra gran medida es que los votantes además de serlo seamos ciudadanos porque podemos hacer muchas leyes y normativas pero si no bastan siempre tenemos ahí el freno para estas historias, que es el voto. Hace una año el valenciano Ferran Torrent presentaba un libro sobre la corrupción en Valencia que iba a ser un reportaje pero no se atrevió la editorial y quedó en novela “Un dinar un dia qualsevol”. Es una lectura pendiente aún cuando es posible que hasta la novela se haya quedado corta como reportaje.

Para los dels Països Catalans supongo que lo del PPCV y CDC podría ser todo un capítulo nuevo del costumari catalàde Joan Amades. Pero supongo que lo del PPCM por otra parte nos iguala como españoles todos. Porque repasar todo lo que fueron diciendo los convergentes y pujolistas cuando fue la policía a sus sedes y casas y lo que dicen ahora los del PP de Madrid, estoy seguro que si no frases encontraríamos razonamientos calcados sobre la injusta persecución que sufren con todo lo que pasa en el país. E incluso si mirásemos los protagonistas encontraríamos personajes de extracción y formas similares e incluso negocios cruzados, no olvidemos como la novia de Jordi Pujol Jr estaba muy bien vinculada con el PPC. La corrupción catalana se parece a la española si no es la misma.

Lo que es parece un hecho diferencial es Esperanza: ¡pero que morra! esta mujer tiene la cara de cemento armado, que dimite dice. ¿Otra vez? ¿Pero cuántas veces ha dimitido esta mujer? ¿Cada vez que hay problema en su partido quizás? Pero dimitir sería que se fuera a su casa y dejase de ser concejal y no sé volviese a presentar a una elecciones, no que deje su maldito cargo en el Partido Popular. Esto una tomadura de pelo.

Espero que pase algo, todos lo esperamos. Porque si al final no pasa nada o pasan tomaduras de pelo como las de la señora Aguirre sería de suicidio político colectivo. Si al final no hay juicios, condenados, penas y se nos resarce como sociedad o si vuelven a ganar con un nombre o con otro, sería como si no pasase nada, entonces no quedará España. O será una España rota como Estado social y democrático de derecho.

Publicado en Debate Callejero 16/02/2016.

¿Deben cobrar los parados aunque yo esté trabajando?

Les doy hoy tregua con Catalunya y sobre el próximo gobierno de España, no sé lo que pasará, ni lo que debe pasar ni siquiera que quiero que pase. Así que hoy vuelvo hasta cierto punto al modo consultorio aunque nadie me lo haya pedido explícitamente y ya mañana volvemos a darle vueltas a las 2 espirales entrelazadas en el infinito.

Decía que nadie me lo ha preguntado explícitamente, pero no es la primera vez que oigo aquello de que los “parados cobrando por no hacer nada y yo aquí trabajando para pagarles”. Sin entrar en el tema de la bulimia laboral que representa que se pasa de hacer un montón de horas a nada y que quizás esto no haría falta explicarlo me lanzo a ello para los que tengan la izquierda despistada. 

En la la facultad de matemáticas de la UB había una solución a los problemas o explicaciones teóricas que nos ponía los pelos de punta y cara de incredulidad: esto es trivial. En una ocasión el profesor de Álgebra lineal nos aclaró que lo de trivial no era por fácil, sino porque había tres vías para demostrarlo, nos quedamos mucho más tranquilos.

De la tres la menos egoísta es que todos tenemos una amigo, un vecino, un primo o hasta un hermano en paro y que de alguna forma se tiene que sustentar e ir cubriendo sus deudas. La verdad es que me sorprende que la gente que se lanza a la crítica del parado como un  vividor de la sopa boba no tenga a alguna persona querida en esta situación o que no la tenga en mente o en corazón en ese momento. O no recuerde que quizás no hace tanto esa persona trabajase y mucho.

La siguiente argumentación pasaría por aquello de cuando las barbas de tu vecino veas cortar pon la tuyas a remojar, quien dice la barba dice el salario o el trabajo. La verdad que tener un margen en caso de perder el trabajo es muy importante para encarar el futuro y casi el presente. Aunque se han ido recortado por ley o por los hechos nuestros derechos laborales, no es el primero que tiene que ir a FOGASA u otras historias de truculencia laboral, hay unos mínimos que nos son útiles.

Y por último, la más egoísta de todas pero casi una de las más importantes. Si mientras yo trabajo el compañero en paro no tuviese un sustento mínimo lo más fácil es que se ofreciera a hacer mi trabajo por menos dinero, y sí asumámoslo no somos imprescindibles ni tan buenos en nuestros oficios. Si no nos dejasen jubilarnos no es por nuestra valía, sería por bajar la capacidad de negociación de la fuerza de trabajo, tanto la activa como la que está en reserva. Así de sencillo. ¿Ha quedado claro? Esto va de fuerzas y de que el sueldo como cualquier precio es relativo aunque seguro que ahora me sacarán casos y casillos, pero como la otra contraparte se mira agregados y no el caso de concreto de Díaz Ferrán o Rato por un lado o de los grande capitalistas españoles que viven de los presupuestos públicos, yo no voy a ser menos y me voy a lo esencial. ¿O de qué viven las grandes constructoras y energéticas?

Y a los que siguen pensando que son unos jetas los parados y que es muy fácil, pues sólo puedo tirar de la argumentación de mi padre: subir para arriba es más difícil que ir para abajo, así que vete tu para al paro o a vivir de las “ayudas públicas” o de pedir, a ver si te es tan fácil.

BSO: 

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Como cortar y quitar piel fácil a la calabaza.