Las Gafas Del Señor G

Incivismo televisado.

2011-12-01T14:13:00.001+01:00

Viendo como estacionan algunas motos en la plaça de Osca justo debajo de la señal de prohibido aparcar con el “Inclús motos en vorera”, o como circulan por ella y el resto de calles peatonales como pedro por su casa no debería ya extrañarme de nada. Ni de que haya quien tire la bolsa de la basura en las papeleras, nueva moda en Barcelona. Pero aun así me parece que no hay mayor descaro, por estar grabado, que el de “la convidada” Benedetta Tagliabue en TV3, que acompañada por Albert Om, salió dos veces circulando en bici con un perro de dimensiones considerables sin bozal y evidentemente si llevarlo atado. Si hubiese sido una falta dentro de un campo de fútbol hay quien pediría que actuase de oficio el comité de competición con el visionado del video. No sé si le puedo pedir esto al alcalde o la guardia urbana. Deben de estar más preocupados en la defensa de los turistas, los hoteleros y los centros comerciales que en reprender estos comportamientos contrarios a las ordenanzas municipales.

Carta enviada a La Vanguardia y al Periódico de Catalunya.

En época de recortes... ganancia de unos pocos.

2011-10-15T23:15:00.000+02:00

Desde ayer alguien ha colgado este cartel en la puerta de entrada del edificio. Incluso lo ha colgado por dentro que ya es tener cara, pero más cara es lo que hay escrito. ¿A quien benefician los recortes en sanidad?

Un motivo más para haber ido hoy a la manifestación.

Protectorado marroquí en Badalona

2011-05-29T17:23:00.000+02:00

Publicado en Debate Callejero el 29/05/2011

Eran ya los últimos días de campaña cuando me sorprendió leer en el diario gratuito La Razón, unas declaraciones de la presidenta del PP catalán donde ponía su experiencia personal y familiar como ejemplo de adaptación a otro país:
“Alicia Sánchez-Camacho vivió una época de su vida en Marruecos porque su padre, guardia civil, fue destinado al país africano. Dos de sus hermanas, recordó la presidenta del PP catalán, nacieron en Tetuán y allí hicieron los esfuerzos necesarios para integrarse y respetar las normas.”
¿Pero qué hacía un guardia civil fuera de España en aquella época? Indagando un poco, tampoco demasiado, uno descubre con la ayuda del diario ABC que su padre como guardia civil fue destinado al Protectorado de Marruecos, donde conoció a Manuela Pérez Zamora, de Almendralejo (Badajoz), mujer adusta y con igual afán de saber que Francisco. Los dos hermanos mayores, Manuela y Francisco, nacieron en Sevilla y Piedad y Carmen, en Tetuán. Cuando en 1956, el padre fue destinado a Barcelona, nació Alicia.

La conclusión que uno acaba sacando es el gran tamaño del desparpajo del PPC para poner a su presidenta como modelo de integración de los españoles en el extranjero, el de una familia que fue para controlar el protectorado español en Marruecos. No me suena a mí que un estado que tiene una colonia se adapte a la población local y menos la guardia civil franquista. Ni me entraría en la cabeza que si Xavier García Albiol consigue ser alcalde de Badalona siga las leyes que dicte el rey de Marruecos y se traiga unos cuantos policías marroquíes para gestionar la seguridad, aunque ese sea el modelo que emana del ejemplo de su presidenta regional durante su estancia en Tatúan.
También hubiese sido graciosos que cuando el PPC sacó sus datos de rebrotes de durante las enfermedades que habían sido erradicadas de España alguien le hubiese sacado el rebrote del sarampión por el contacto de españoles con extranjeros, pero ojo no de los que se queja habitualmente el PP, sino de alemanes y franceses que no ha sido capaces hasta ahora de finiquitar esta enfermedad. Sería una lástima la pérdida de turistas del norte que vayan a ver el futuro monumento Abd el-Krim en Badalona.

L'H como Bilbao, migrante y movido de siempre

2011-05-28T12:04:00.000+02:00

L'H como Bilbao, migrante y movido de siempre publicado en Debate Callejero 13/05/2011.

Todos los votantes sois iguales

2011-04-21T21:24:00.001+02:00

Todos los votantes sois iguales [En Debate Callejero]

Los tópicos son injustos lo sé, pero habiéndote escuchado tantas veces sé que no te importará que te lo diga, pero todos los votantes sois iguales.

Votantes que usáis refritos de correos electrónicos que te van llegando con medias verdades y mentiras enteras, que te crees plenamente, sin fisuras. Eres furibundo admirador de los artículos de Arturo Pérez Reverte, la Rahola o el Monzó. Como si los medios de comunicación no fueran poder y no fueran con ellos un mero entretenimiento, como si escribieran con fino pincel en vez de con la tronchante brocha que tienen por mano.

Votantes quejosos de los mensajes simples de todos los políticos, no de los de los espectaculares columnistas habituales. Pero no te voy a contradecir argumentadamente más de 5 minutos, ni te voy a hablar de un artículo serio en un periódico diferente a tu habitual. Todos los políticos dices, pero si no has escuchado a ninguno directamente fuera de campaña electoral. Como si no nos llegasen todos los mensajes tamizados por esa turba de autodenominados comunicadores. Es verdad que el periodismo es otra cosa pero a ti contrastar te importa bien poco.

Votantes que os quejáis de la falta de participación, pero a los que les desconozco que participaciones públicas tienen. Son unos pocos amigos y conocidos míos los que repiten para poder tener organizaciones sindicales, vecinales, ecologistas, de consumidores y plataformas diversas. No cotizas, y tampoco quieres que les den subvenciones, las de la iglesia católica van aparte. Como si las pancartas fueran gratis.

¿Participación? Si puedes te escaqueas hasta de las reuniones de vecinos, y sino demuestras como no ponerte de acuerdo con tus 20 vecinos, a los que todavía no les has dado una oportunidad a su voz. Pero eso sí con 40 millones puedes, si te dejan sólo. Sólo con tu interlocutor de turno y con tu primo el de las paellas.

Votantes que echáis en falta referéndums perpetuos. Que solventáis la crisis como si no tuviese nada que ver con el modelo Europeo que se ha ido construyendo con tu apoyo, o pasotismo, incluso en aquel tratado llamado Constitución Europea con consulta incluida a la que no fuiste. Como si no hubiese dicho que el que se oponía a este tipo de modelo era un loco. ¿Un loco? El loco.

Votantes siempre más partidarios de una acción mucho más radical que la yo te pueda decir. Sois un auténtico movimiento olímpico del terrorismo de boquilla. Porque si has llegado hasta aquí deberías saber que ser partidarios de ir matando políticos y volar parlamentos no puede tener otro nombre. Dices querer poner una bomba, pero no eres capaz ni de poner una queja en el ayuntamiento, así que no sufro. La coherencia no te es importante, la pose sí.

Votantes con la cantinela de que todos los políticos roban, y que el que no roba es tonto, porque todos los políticos no tienen ni idea de nada. Claro, claro, en esto de la democracia sólo deberíais participar vosotros los listos de la vida. Que los políticos son todos unos sinvergüenzas, que lo tienen todo pagado, que no hacen nunca nada y que todos son iguales. Desde el último ayuntamiento al primero, con un conocimiento de presupuestos que ni el auditor que pone y quita las triples A. Eso sí cuando puedes premias a los corruptos de tu pueblo.

Votantes con el todo da igual, todos son iguales y que a vosotros a demócratas no os gana nadie. Vosotros solos lo arreglabais todo en un día, probablemente sin los otros votantes iguales a ti, o quizás me sorprenderías.

Votantes bocazas. Todos serán iguales porque cada año que pasa los votantes sois más iguales:

	Porcentajes
Elección	PSOE	PP	PP+PSOE	Resto	Participación
2008	43,37	39,94	83,31	16,69	73,85
2004	42,59	37,71	80,30	19,70	75,66
2000	34,16	44,52	78,68	21,32	68,71
1996	37,63	38,79	76,42	23,58	77,38
1993	38,78	34,76	73,54	26,46	76,44

Así que no entiendo que desde hace ya algunos años el runrún de "todos los políticos son iguales - todos los políticos son iguales" y que elección tras elección siga aumentado su base electora los mismos de siempre.

Así que votantillo, no me des la vara hasta que te lo ganes, entonces incluso hasta te puedo dar la razón en algo, pero mientras déjame tranquilo leyendo alguna del Carvalho.

Dieta Abacus, no m'han fet cas.

2011-04-20T08:00:00.001+02:00

Ho vaig intentar. El que explicava de la dieta Dukan li vaig fer arribar a l'Abacus.

31/03/2011 de g.senyor[@]gmail.com a comunico[@]abacus.coop

Bon dia, he vist que properament fareu una presentació d'un llibre sobre la dieta Dukan, segons alguns nutricionistes "El método Dukan no sirve para adelgazar y supone un riesgo para la salud pública". En qualsevol altra llibreria no em preocuparia tant, però en un tant lligada al mon de l'eduació sí. He deixat la meva opinió més completa i links aquí.
Moltes gracies per la seva atenció.
Senyor_G.

Cal agrair que la resposta va ser ràpida, però no satisfactòria:

01/04/2011 de Responsable de llibres de No Ficció a g.senyor[@]gmail.com

Benvolgut Senyor G,

Agraïm la seva opinió respecte la presentació del llibre El mètode Dukan a Abacus Cooperativa.

La proposta de la presentació va sortir, precisament, per aquest motiu, conversar i intercanviar experiències sobre aquesta dieta. Així l'hem plantejada, com pot observar, en la convocatòria de la nostra web:

"Si estàs fent la dieta Dukan o estàs pensant fer-la, tant si estàs en fase d’atac, o creuer o consolidació vine i podràs resoldre els teus dubtes i compartir la teva experiència amb altres dukanets i dukanetes."

El mètode Dukan s'ha convertit en un fenomen sociològic i comercial important. Té molts compradors de llibres i seguidors de la dieta. Evidentment, això, no vol dir que defensem, com a empresa, perquè no ho podem fer, el seguiment d'aquest mètode, no és ni la nostra funció ni la nostra intenció. Tampoc ens mou, fent aquesta trobada, promoure la venda de llibres, que ha superat d'antuvi totes les nostres expectatives de venda.

El que sí ens agrada és poder oferir la nostra llibreria com a espai de debat i crítica. I és el volem fer en aquesta ocasió.

Ens agradaria molt comptar amb la seva assistència i poder compartir la seva opinió amb els altres assistents i, entre tots, analitzar detingudament les virtuts o defectes per a la salut que comporta aquesta dieta.

Cordialment,

Responsable de llibres de No Ficció

Resposta meva.

01/04/2011 de g.senyor[@]gmail.com a Responsable de llibres de No Ficció de l'Abacus

Primer moltes gracies per la ràpida resposta. Així mateix espero que no l'importi que reflexi la seva resposta continuant el que vaig escriure al bloc.

Entrant en la seva resposta, no crec que aquest acte sigui un punt de "debat i crítica", ja que "la ponent" de la presentació es una directiva de RBA, l'editora del llibre, entendria que es un acte de promoció. A més que ella mateixa es una seguidora de la dita dieta segons consta a l'invitació, per tant seria un acte de promoció de la dieta.

En altres àmbits, hi pot haver espai per a la difusió d'una visió, per exemple qüestions ètiques, econòmiques o polítiques i no per dir qualsevol cosa, però hi ha l'espai. La qüestió de la salut, i la dieta ho és, cal la presencia de la veu científica, sobretot si em vol convèncer de que es un acte per al debat i la crítica. I insisteixo més e una empresa cooperativa vinculada al mon de l'educació. També la venda de jocs violents és un fet sociològic i no em trobaré a les seves botigues.

Respecte al que no és opinió, sinó salut, les autoritats sanitàries son concloents:

Ninguna de las bases de datos científicas españolas o internacionales (Elsevier, Excelenciaclinica.net, Guías de práctica clínica en el Sistema Nacional de Salud, Scielo, Scirus, ScienceDirect, clinicaltrials.gov, PubMed) contiene estudio alguno que haga referencia a esta dieta o que apoye su eficacia o seguridad.

Es més, alguna de les afirmacions de les contraportatades del llibres del Sr. Dukan, no s'ajusten a la legalitat de consum.

Podria seguir, però no faria més que donar-li referències de gent que en sap http://www.grep-aedn.es/documentos/Dieta_o_metodo_Dukan_Postura_GREP-AEDN_Marzo_2011.pdf

Ja li dic que no podré assistir a l'acte, la criança d'un fill i altres aspecte domèstics m'ho impedeixen, i tampoc soc ningú per rebatre com cal. Però trobaria molt encertat que si es vol fe un acte de "debat i crítica" hi hagués algun d'aquest entitat (Grupo de Revisión, Estudio y Posicionamiento de la Asociación Española de Dietistas-Nutricionistas (GREP-AED-N)). Amb 2 ponents amb opinions diferents, encara que una fonamentada des de la vessant científica la cosa comença a tenir entitat. Espero que es puguin quadrar agendes i modificar la convocatòria.

Si no tal com està em sembla un acte de promoció d'un llibre i d'una dieta. Una dieta miraculosa.

Moltes gracies, per la seva atenció.

Sr.G.

ps: Sóc soci de la cooperativa.

La conclusió es que el finalment l'acte es va fer tal qual tenien previst, com a mínim no tinc constància de cap canvi ni he rebut cap resposta. Aquella mateixa setmana al Matí a 4 bandes [06/04/2011 9:30-10:00] en va parlar catedràtic de nutrició i bromatologia de la UB Abel Mariné d'aquesta dieta i no la va deixar gaire ben parada.

De París a Alcorcón, del FN al PP, de Le Pen a David Pérez.

2011-04-05T07:00:00.006+02:00

Me he leído un par de libros de Xavier Casals, especialista en extrema derecha y alrededores. Por eso fue una alegría cuando el Senyor Praxtanda me alertó de que había blog de nuestro especialista de cabecera para estos asuntos. Lo recomiendo, especialmente a los compañeros de ICV y EUiA sobre lo que hay que hacer y no en estos temas. Siempre depara interesantes sorpresas.

La semana pasada la sorpresa fue involuntaria por parte del autor. Al final de un artículo sobre el ascenso de la familia Le Pen en la primera vuelta de las elecciones cantonales en Francia, allí donde está la publicidad de Google, me encontré el anuncio enlace de David Pérez. Candidato a la alcaldía por el PP para Alcorcón.

Publicidad es publicidad, pensará más de uno que no conozca cómo funciona el AdWords de Google. Los anunciantes pujan por las palabras de las páginas que los alojan tal como se explica desde la página de AdWords de google. En este sentido la explicación que da Jesús Encinar, CEO de Idealista en su blog es muy ilustrativa sobre su funcionamiento.

Así que no es casual que en artículo sobre el Frente Nacional, o sobre derecha o sobre cualquiera de las palabras que explican la importancia de la extrema derecha en Francia esté la publicidad el Partido Popular de Alcorcón. No es casual con este artículo ni con cual otro, que quede claro.

Podría ser que pujase por la palabra Francia como más tarde pude deducir que hacían algún otro anuncio que acompañaba siempre el primer lugar a David Pérez.

¿Pero para qué palabra o palabras puja David Pérez y su partido en internet? ¿Con que conceptos quieren estar vinculados? Casualidades las justas. Pero me parece que son con términos que no veo claros para alguien partidario de una sociedad abierta y me gustaría una explicación. ¿Qué conclusiones podemos sacar a falta de ninguna aclaración? ¿Por que palabras apuestas tú que fue la puja?

Dieta de Abacus contra Eroski.

2011-03-31T06:30:00.003+02:00

Gracias a mi amistad con el Señor Juanjo Cáceres, que según la revista ES de La Vanguardia es un historiador que colabora con la Sociedad para el Estudio Interdisciplinar de la Alimentación y los Hábitos Sociales, pude enterarme de que hay una nueva dieta nada recomendable.

Referenciaba a Eduard Baladia, dietista-nutricionista y miembro fundador del GREP-AEDN, que "El método Dukan no sirve para adelgazar y supone un riesgo para la salud pública" Y lo hacía en la web de Eroski Consumer. Explicaba que encaja perfectamente en las dietas milagro por que "algunas de las afirmaciones que se hacen en la publicidad sobre esta dieta son fraudulentas", como la de la dieta según el grupo sanguíneo.

Es una de estas dietas en las que se prescribe ingerir sobretodo proteínas como las de Atkins o Montignac. Preguntado por las contraindicaciones de este tipo de dietas, la respuesta es clara y clarificadora:

"Si entendemos por contraindicaciones en qué situaciones no hay que indicarlas, la respuesta sería: nunca hay que recomendarlas. Si por el contrario la pregunta va encaminada a saber en qué situaciones puede ser especialmente arriesgado seguirla, respondería: estas dietas deberían contraindicarse formalmente en niños, adolescentes, embarazadas, lactantes, ancianos y en personas que padecen alguna patología, incluida la obesidad. "

Pues no pasan dos días de estas lecturas, cuando otra empresa cooperativista, Abacus, con una fuerte vinculación con el entorno educativo me envía en su listado de próximas presentaciones de libros uno de recetas siguiendo esta dieta. De hecho se plantea como un encuentro de dukanets.

Puedo entender que cualquier librería puede presentar libros de casi todo, pero me parece cuestionable en un encuentro como este en un espacio tan ligado a la educación. Puede parecer legitimar ciertas dietas que parecen peligrosas y que fundamentan unos hábitos alimentarios nada saludables.

Monumento al poeta Joan Maragall en Barcelona.

2011-03-04T07:30:00.002+01:00

Foto del monumento a Joan Maragall en Barcelona, en la plaça Molina, cerca de la casa de los Maragall. Creo que es un busto pagado por la familia:

El Señorito G al lado del monumento, 26/02/2010

Con una inscripción con unos versos del poema Excelsior en el suelo:

Inscripción al pie del monumento

Transcritos del suelo y en catalaán dicen así:

Vigila, esperit, vigila,
no perdis mai el teu nord,
no et deixis dur a la tranquil·la
aigua mansa de cap port.

Traducido al castellano de forma libre:

Vigila, alma, vigila,
no pierdas nunca tu norte,
no de dejes llevar a la tranquila
agua mansa de ningún puerto.

Un par de ejemplos de motos perras cuando vas con el carrito. BCN 12/02/2011.

2011-02-12T23:36:00.000+01:00

Passeig de Sant Antoni

Paseando por el barrio dos ejemplos clamorosos de la permisividad en las aceras con las motos. Clamorosos porque además en la zona donde se produce, el triangle de Sants, es una zona de prioridad invertida. Del primero ya he hablado otras veces, Passeig de Sant Antoni, al lado de correos, sigue como entonces. Hoy al anochecer toda una acera repleta con las motos:

Circulación prohibida en Passeig St Antoni

Por las mañanas es más grave porque en lo que es la zona de coches está parado el camión de correos. En la foto por cierto se ve una furgoneta, cuando por esta calle está prohibido circular ,excepto servicios, y no era el caso. Si algún inmigrante intenta integrarse en el barrio y tiene vehículo se va hacer un lio, porque si quiere portarse como nosotros debe pasar de las normativas de tráfico y vía pública.

El otro clama al cielo perpetuamente, calle Premià con Autonomia. Hay acantonadas varias motos justo donde la acera se ensancha un poco. Primero que dudo que la acera tenga el ancho permitido para aparcar en bateria, pero es que además siempre hay una moto que va un poquito más allá, he pasado con el carrito del niño justo. Otros carros lo deben tener más díficil, el mio es ligero y estrecho, y no digo ya una silla de ruedas o una persona que necesite acompañante. Y total por un íncivico que quiere la moto en la puerta de casa.

Premià con Autonomia

Otros días es más bestia e incluso invaden complentamente la acera de al lado con un descaro que no sé si le importa a la guardia urbana de la zona. Sin contar con las manchas de grasa que dejan en el suelo.

Pues nada, lo que se ganan con esa obras es para parking de motos.

LHa diferencia esencial, en el alquiler municipal.

2011-02-08T14:35:00.000+01:00

El Oficinista tiene un piso puesto en alquiler a través del Ayuntamiento de l'Hospitalet. Bromas de la economía que no quiere explicar. Hace más de dos años y medio la firma de la encargada de los mails era esta:

Xarxa de Mediació per al Lloguer Social.
Oficina de L´Habitatge
L'H2010, societat privada municipal, SA
C/Llobregat 116-120, baixos, L'Hospitalet de Ll.
Tel. 93 334 79 59 Fax. 93 334 18 65
http://www.lh2010.cat/

Y ahora en plena crisis es está:

Borses de Lloguer
Oficina de L´Habitatge
L'H2010, societat privada municipal, SA
C/Llobregat 116-120, baixos, L'Hospitalet de Ll.
Tel. 93 334 79 59 Fax. 93 334 18 65
http://www.lh2010.cat/

Como sabe que en casa nos gustan los pasatiempos, en cualquier idioma, me propone que busque la diferencia esencial.

La radical Vanguardia se desmelena moderadamente.

2011-01-31T14:22:00.003+01:00

Llevo tiempo aguantándome pero no puedo dejar de comentar lo que van escribiendo así como quien no quiere la cosa algunos de los más reputados, siempre merece la pena insistir, columnistas de La Vanguardia, la liberal. Poquito a poco nos las van colando.

Radicales, moderados y laxos religiosos.
Un día con el asesinato de un político Paquistaní, Salman Tasir , tildado en la información del diario en papel, como moderado. Tal es la forma de discriminar entre 2 tipos de políticos en "los países de raíces islámicas". Hay islamistas radicales y moderados, pero hete aquí que al leer la noticia el asesinado era un político que podríamos calificar de laico, liberal o simplemente partidario de separar la iglesia del estado. Quizás de esos que Benedicto y otros llaman furibundos laicistas. Y en una lectura atenta uno se entera de que nuestro aliado, Paquistán, tiene la ley anti-blasfemia (islámica) más dura de esos países.

A ver qué día se atreve La Vanguardia a hablar de Duran i Lleida como catolicista moderado, en contraposición a los católicos radicales Francisco Franco y Primo de Rivera. A Berlusconi habría que calificarlo de cristiano laxo y a Rouco está por ver dónde lo acabamos poniendo.
En la misma línea de recuperadores de las raíces cristianas de Europa, Pilar Rahola no se corta y data el inicio de la modernidad en las tablas de Moisés. ¿Por qué esperar a la imprenta y los ilustrados? Dónde esté una escarpa que se aparten lo tipógrafos. Mejor La Biblia que La Enciclopedia. Y todo por cargar contra ICV-EUiA y el nudismo.

Por un sindicalismo liberal.
El pacto de las pensiones me ha molestado sobremanera, pero uno se enternece con las direcciones sindicales leyendo a economistas como Pedro Nueno, que en el último mes ha aprovechado sus columnas para hacer reforma sindical. Un día se arranca y dice que los sindicatos no deberían vociferar como vio el otro día en la tele, sino argumentar. Supongo que a él no le llegan las revistas sindicales, dónde hasta el jueves se argumentaba contra la jubilación a los 67 años y es posible que no lea ninguna exposición razonable en su periódico desde la CCOO. Estaría bien dedicar las páginas religiosas de la liberal La Vanguardia a información sindical, sería más razonable en vez de ver escrito que una monja dice que se curó de Parkinson rezando al anterior jefe de Estado Vaticano.
Pero otro día va y nos descubre que su modelo sindical es el chino, donde los dirigentes sindicales son doctorados en Harvard. A más de un líder sindical un tal Franco le cortó sus ganas de estudio, en otros casos fue la económica, pero el igual ni se enteró.

Demócratas de toda la vida.
Y bueno habría que enmarcar que un español como Xavier Batalla pueda escribir " Desde entonces, Oriente Medio ha sido la gran excepción en la política exterior de Estados Unidos, que históricamente se ha declarado a favor de las reformas democráticas ." Todo el mundo recuerda como apoyo a la democracia los acuerdos de los 50 entre los USA y España, o el activo papel en defensa de las instituciones parlamentarias del gobierno de Washington durante el 23-F. Sin tener en cuenta toda Latinoamérica, ya saben del destaco papel en la zona apoyando al gobierno que tocaba en Chile, Guatemala, Nicaragua,... hasta el año pasado incluso en Honduras estuvo claro su papel.
No dejó de tener gracia en la última visita del gobierno chino a ver a Obama que se destacase la vez la queja de éste por la falta de defensa de los derechos humanos en China con una foto de Kissinger con Hu Jintao.

Formatge de nen.

2011-01-21T00:05:00.003+01:00

El nen, que és nan,

put dels pets

del pit de pa.

Formatge de nen,

format gens pel que ha de ser.

Va fort, natges son de tro.

Rumba de pet, don Peret.

Poc més que un moc,

llepa el gos,

llepa el pop,

llepa fins a la son.

Alfonso Guerra, jeta histórica

2010-11-15T21:28:00.003+01:00

Noche del sábado 7 de noviembre, La 2, documental sobre Miguel Hernández, mala hora para este tipo de documentales. No me gusta irme a dormir encabronado, pero veo la introducción y me quedo alrededor de la tele.

Empezamos mal.En la introducción de TVE-La2, ninguna referencia a la militancia comunista del poeta, una vez más sólo una referencia a su vinculación a la causa del pueblo y a la causa republicana. Digo una vez más porque últimamente afloran documentales que intentan ningunear el peso del PCE-PSUC en la lucha antifascista y por la democracia en nuestro país.

No son comunistas, si merecen la pena, son republicanos:
Últimamente en muchos documentales, incluso desde miradas progresistas, se puede ver a Miguel Núñez con el cartelito de AGLA (Agrupación Guerrillera Levante Aragón), o a una maquis de la UNE (Unión Nacional Española), o a las famosas 13 rosas de las JSU (Juventudes Socialistas Unificadas), o a un sindicalista de la UGT catalana durante la guerra, de la OSO (Oposición Sindical Obrera) o de CCOO, o incluso en las últimas disputas sobre el legado fotográfico de Agustí Centelles, solo hablando de su defensa de la República y de Cataluña. Pero todas estas organizaciones y personajes eran comunistas o tenían algún tipo de vinculación, ya sea orgánica o por una destacada doble militancia, en el PCE o el PSUC.
Casos en momentos en que ser comunista no era cualquier cosa. Al contrario, era una cosa fundamental de toma de posición y de la vida de una persona. Sangrante el caso de Centelles que antes de morir en 1985, una de las últimas cosas que hizo fue ponerse al corriente de sus cuotas con el partido, es decir, el PSUC era algo muy importante para él.
Por el contrario en estos documentales, si el que habla es del PSOE, POUM, CNT, FAI…, en el cartelito no habrá dudas, y esto pasa en documentales que buscan despertar la memoria histórica, con voluntad de resarcir la injusticia del olvido de tantos luchadores por las libertades. Pero para desagrado de algunos, son muchos los luchadores que, por lo menos en aquellos momentos, lo hacían encuadrados en el movimiento comunista.

Miguel Hernández, un hombre del pueblo y algo del PSOE:
Un ejemplo, el domingo, en la introducción del documental que nos ocupa, empieza metiéndolo todo en el saco del republicanismo, y eso que el documental está auspiciado por la Fundación Pablo Iglesias y su responsable es el intelectual Alfonso Guerra[1]. Pues a riesgo de encabronamiento y doble, pesa más la curiosidad de saber hasta dónde pueden llegar algunos, y el tener a mi bebé en brazos pensando en la militancia y la paternidad.
Pues Alfonso Guerra llega a salir todo peripuesto y con voz de hombre ilustrado del pueblo, para intervenir diciendo que Miguel Hernández fue secretario de las Juventudes Socialistas de su pueblo. Pero que al cabo de un tiempo lo dejó para dedicarse más a la poesía.
Pero en todo el documental no es capaz de decir claramente que militó en el PCE . Referencias vagas, y de la voz de off:

Decirles a Rafael Alberti y Teresa León, “comunistas”, después de la detención y maltrato de la guardia civil por su vestimenta pobre, “estoy con vosotros”[2].
Que se enrola en el V Regimiento comandado por un tal Líster.
Ser amigo de dirigentes del KOMINTERN en España, como Carlo Vitale.
Tener que tener cuidado después del golpe de Casado, por la persecución llevada a cabo por este contra los comunistas. Ya saben, aunque no lo diga el documental, el golpe de Casado para rendir a la República apoyado por Julián Besteiro (PSOE) y Cipriano Mera (CNT).

Así que sale todo un Alfonso Guerra para vincular al poeta con el PSOE, por su juventud, y nadie sale para vincularlo explícitamente al PCE[3]. E incluso aprovechan la voz en off, para censurar en dos ocasiones la forma de actuar de Rafael Alberti, al que no pueden desvincular de su militancia comunista.
Si uno cree que hay que tener espíritu crítico, hay que tenerlo siempre y yo también puedo estar equivocado. ¿Quién sabe?, igual no recuerdo bien mis libros de Historia de EGB y BUP donde siempre apareció como comunista, o las lecturas de uno, o incluso aquel poema que hablaba de Stalin[4]. Y rebusqué por Internet brevemente[5].

Alfonso Guerra en El País no tiene claro lo del PCE:
Encontré primero un artículo de El País (07/03/2010) de Alfonso Guerra hablando del documental, y ahonda en el tema[6]. No entendí mal el documental. Insiste en la vinculación juvenil al PSOE, dice que la esposa del poeta, Josefina Manresa, niega la afiliación al PCE, aunque el mismo Guerra asume que consta en el V Regimiento como afiliado comunista, dice que es un dato claro pero que hay autores que dudan de ello.

La Fundación Miguel Hernández:
Bueno, como a Alfonso no le queda claro, encontré la web de la fundación con el nombre del poeta. En su biografía, otra vez lo mismo, o peor: que se incorpora al Ejército Popular de la República y es nombrado Comisario de Cultura, que va a la URSS. Que acaba en la cárcel, que inesperadamente lo sueltan, y que lo vuelven a coger y que muere en la cárcel. Aquí ya no se habla ni del franquismo como el responsable de sus detenciones y de su muerte. Claro que si uno mira el patronato, en el que anda medio PP de la Comunidad Valenciana, hay cosas que extrañan menos, aunque en una institución cultural debería dar lo mismo.

La pinza y los patos:
¿No habrá una pinza de los intelectuales de PP y del PSOE para desvincularlo del PCE? Si anda como un pato, se mueve como un pato, tiene pinta de pato… ¿será un pato? Pues claro. Si le dice al comunista Alberti soy de los vuestros, si se miran algunas de sus poesías, si se alista al V Regimiento, que es el regimiento del PCE, si va con gentes del KOMINTERN y si encuentran la documentación con su afiliación.…, será comunista. Otra cosa es que de haberlo dejado vivir los franquistas, en los 80 se hubiese acabado a filiando al PSOE, de cómo se haría eso ya hay que preguntarle más directamente a Guerra. No se extrañen, que más cosas veremos[7].

Notas:
[1] Revisen la opinión sobre su intelectualidad de su compañero de gobierno Jorge Semprún en “Federico Sánchez se despide de ustedes”. La escritura de un Ministro de Cultura como éste siempre será definitoria.
[2] El hecho se produce según Higino Polo, El Viejo Topo nº 272, durante el bienio negro, antes de la guerra y les diría: “Estoy con vosotros. Lo he comprendido todo”. Según esta versión un mes después de afiliaría.
[3] Por otra parte al inicio de la guerra las Juventudes Socialistas de Santiago Carrillo se fusionan con las comunistas para dar a luz las JSU, que quedan vinculadas al PCE como sus juventudes.
[4] Esto mejor me lo callo, porque además el poema también tenía un deje homófobo.
[5] Fernando otra vez googleando.
[6] “En cuanto a la militancia en organizaciones políticas sabemos que fue presidente de las Juventudes Socialistas de Orihuela, cargo que pronto abandonaría para mantenerse distante de la militancia política. Tras su muerte se habló con insistencia de su pertenencia durante la guerra al Partido Comunista, aunque tal circunstancia fue siempre negada por su esposa, pero ya en la década de los noventa se halló la ficha de afiliación de Hernández al Quinto Regimiento, en el que aparece como militante comunista. Es éste un dato claro, aunque algunos autores dudan de su veracidad debido a las irregulares circunstancias de los registros propios de la guerra.”
[7] No entiendo la imagen-bandera de la portada del último disco de Serrat con poemas de Miguel Hernández.

Publicado en Debate Callejero el 11/11/2010.

Debate Callejero: Alfonso Guerra, jeta histórica

2010-11-11T09:51:00.001+01:00

Noche del sábado 7 de noviembre, La 2, documental sobre Miguel Hernández, mala hora para este tipo de documentales. No me gusta irme a dormir encabronado, pero veo la introducción y me quedo alrededor de la tele.

Empezamos mal.

En la introducción de TVE-La2, ninguna referencia a la militancia comunista del poeta, una vez más sólo una referencia a su vinculación a la causa del pueblo y a la causa republicana. Digo una vez más porque últimamente afloran documentales que intentan ningunear el peso del PCE-PSUC en la lucha antifascista y por la democracia en nuestro país.

[+] Alfonso Guerra, jeta histórica

Rifles.USA: Asociación Nacional del Rifle. Coches.Cat: RACC

2010-11-10T14:26:00.001+01:00

A ver que dicen en La Vanguardia sobre el informe del aire en España que acaba de publicar Ecologistas en Acción. Ellos que sólo leen y destacan lo que diga al respecto el RACC, sobretodo en opinión y columnistas. Como me dijo un amigo en los USA tienen las escopetas y la Asociación Nacional del Rifle y aquí con la misma mentalidad tenemos los coches y el RACC.

La campaña para eliminar a ICV-EUiA del govern de la Generalitat por parte del grupo Godó es brutal. Yendo a lo más simple, demagogo y populista del tópico de la clase media motorizada. El seguimiento de Enric Sierra en su blog, en la línea. Por cierto, no publica comentarios al post.
No sé si se darán por enterados del informe de hoy de Ecologistas en Acción y su repercusión en otros medios. No sé si pondrán en el mismo nivel de veracidad las afirmaciones del RACC que las del informe sobre las reducciones de velocidad. En diagonal vamos al meollo:
(pag. 21) Menos velocidad:el aumento de la velocidad aumenta el consumo de combustible y por lo tanto la emisión de contaminantes. Reducir de 120 km/h a 90 km/h supone reducir el consumo en un 25%. Por lo tanto es necesario establecer límites de velocidad inferiores a los actuales, como por ejemplo 100 km/h en autovías y autopistas, 80 km/h en vías de acceso a ciudades, y 30 km/h en zonas residenciales.

Otras medidas necesarias para desincentivar el uso del coche son:

Controlar e informar de las emisiones de los coches (p. ej. en las ITV, en las que ahora sólo se miden las emisiones de CO) y del riesgo que suponen para la salud de sus ocupantes.

Limitar la construcción de aparcamientos en centros urbanos y hacer que se cumpla la normativa de circulación en lo referido al aparcamiento.

Limitar el acceso de los coches al centro de las ciudades, por ejemplo estableciendo peajes de acceso, o permitiéndolo sólo a residentes. Mayores restricciones a los coches y a las furgonetas de reparto más contaminantes.

Y en la misma página tienen otro apartado que les debe doler al tripartito CiU-LV: Menos autovías y carreteras.

Seguiremos leyendo e informando de forma más ponderada y grosera que el partido del cemento, el motor y la velocidad.

El plan Barcelona para acabar con los ciegos.

2010-11-04T22:45:00.000+01:00

En principio pretendiendo ayudar a los ciegos y orientarlos, ¿qué somos sin orientación?, no sé si TMB o el propio ayuntamiento dispuso de unas bandas de goma rugosa en el suelo haciendo el camino hacía las parada de autobus. Pero la verdad es que de seguida se pudo ver trozos de esta goma no en las propias paradas sino por los alrededores. Pobre del ciego que siga el camino marcado por la administración.

Mi barrio no es menos, el otro día lo pude comprobar por la calle Creucoberta, ninguna parada en sentido plaza de Sants tenia el camino de goma intacto. Pero la del Passeo de Sant Antoni 2-4 se lleva la palma, lleva meses sin que nadie se haya percatado de su estado.

Passeig de Sant Antoni 2-4, BCN

Una camino tan corto no necesita indicación.

Sólo indicada la curva.

Se acumulan las gomas en el macetero del árbol.

Lleva así meses, desde antes del verano. Me sorprende tanta dejadez, lo que en principio es positivo, facilitar la movilidad de todos los ciudadanos, se convierte en algo mucho peor que dejarlo como estaba, al entorpecer el camino. Y me sorprende que no lo hayan visto y remitido algún guardia urbano de los que dicen que andan a pie por la ciudad, o alguien de TMB o de la limpieza municipal. Porque la verdad, en eso si que confío, si alguien se queja se solucionará. ¿O los que vigilan la zona verde?

He dejado queja en la web del ayuntamiento, ya les contaré. Quizás sea quejica y quejoso, o que diga que me importa el carrito de mi hijo y simplemente mi hijo me haya hecho abuelo en vez de padre.

Visita del jefe de estado del Vaticano que guía a Barcelona.

2010-11-02T14:21:00.001+01:00

Después del impagable Bando del alcalde y escuchando las críticas de algunos ciudadanos que apostamos por la separación entre iglesia y estado, separación que no llega ni a la aconfesionalidad recogida por la constitución, desde sectores conservadores, mediáticos y eclesiásticos se nos recuerda que el Benedicto XVI es el jefe de estado de Estado de la Ciudad del Vaticano. Pues bien, además que la visita es pastoral, dudo que ningún político de otro estado que dijese esto en su constitución:

Artículo 1
1. El Sumo Pontífice, Soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano, tiene la plenitud de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial.

fuese tan bien recibido y el alcalde dijese que su ideología nos ha guiado para conseguir una ciudad abierta, tolerante y plural.

En azul una fosa es diferente

2010-10-31T13:17:00.002+01:00

Los que se rasgan las vestiduras ahora con la investigación sobre las fosas de demócratas asesinados por el fascismo español no lo hicieron a finales de los 90 cuando nuestros gobiernos, también del PP, financiaban inhumaciones de soldados de la División Azul en Rusia.

Publicado en Debate Callejero el 02/05/2010, pero sigue vigente:

En los últimos días le han pasado muchas cosas a nuestra memoria histórica, concepto redundante por cierto. Está claro que somos un país en el que hace falta recalcar, tenemos una memoria tan selectiva como la explicación diaria del presente. Los hay molestos por mirar que pasó en nuestra guerra y, sobre todo, en nuestra última y larga posguerra, olvidan que el franquismo mató hasta con Franco muerto. Aunque siempre ganó, ¿quizás algunos deberíamos aprender de la tan loada deportividad de Samaranch? ¿Perdimos y sólo nos queda decir el nacionalcatólico amén?

Rebuscando en mi propia memoria me he acordado de algunas cosas que vi en la tele o leí hace algunos años sobre otros muertos, aparentemente menos polémicos. Me ha dado por rebuscar con la ayuda de Google y no es del todo fácil acabar de encontrar. En los últimos 90’s nuestros gobiernos iban a remover fosas y pasado de nuestros muertos en el extranjero y no pasaba nada. Y eso que eran muertos de unidades del ejército nazi, aunque de nacionalidad española. Sí, la famosa División Azul era la 250 división de infantería del ejército alemán, en el frente Ruso de la Segunda Guerra Mundial. Y eso no levantó las polvaredas que está ocasionando las búsqueda de la verdad en las tumbas de los represaliados republicanos, será que es otro lodo y otras tierras.

En 1994, nuestro gobierno firmó un acuerdo con una organización alemana, Volksbund Für Dregsgräber Fürboge, que se encargaba de darles digna sepultura a los soldados alemanes muertos en la zona durante la IIGM. El acuerdo incluía “efectuar la exhumación de los restos y proceder a los análisis necesarios para la identificación de los cuerpos”. Y no era una tarea fácil, “de los 5.000 españoles que fallecieron durante la mayor guerra de la historia, aproximadamente 3.500 se encuentran repartidos en 70 enterramientos de campaña que el avance de las tropas del Eje iba dejando a su paso.”

No oí bramar a los que ahora lo hacen por los parados y los costes económicos de ciertas tareas, o sobre si se abrían heridas europeas o decir que el gobierno tenía cosas más importantes que hacer. Unos muertos que debían acabar en un cementerio en Novgorod presidido por un monolito “La muerte no es el final porque siguen en el recuerdo y el corazón de la patria“, con un par. ¡Lo que debería ser para algunos ese monolito sobre ellos!, conociendo historias como la del actor Luis Ciges, o de otros que fueron obligados por la situación de represión en España, o de otros directamente enrolados a la fuerza junto a fanáticos nazi-fascistas españoles forofos entonces de monolitos como éste.

En principio era un cementerio también para los españoles que hubiese en el Ejercito Rojo, pero en 1997 sólo había en Novgorod voluntarios de la División Azul, por lo visto los rusos no hacían distinciones por nacionalidad y combatían muchas veces como guerrilleros. Pero la conclusión es la que es, el cementerio es sólo para divisionarios azules.

En la búsqueda de datos que ayudasen a localizar las tumbas, el general José Colldefors, llegó a acudir a Quien sabe dónde. Aquel día, la Brunete y el Tercio de Montserrat mediáticos estarían viendo La 2. Pero no, incluso ABC estaba al tanto de este tipo de cosas y hablaba con agrado de unos jóvenes toledanos que habían ido a buscar la tumba de un pariente para repatriarlo en 1998 y que, incluso, “han fundado una asociación desde la que ayudan a traer a España los cadáveres de todos los soldados españoles que aún están enterrados en Rusia”. ¿Qué dice ABC de entidades del mismo tipo pero que hacen su búsqueda no tan lejos, sino por la cunetas de España?

Además, a partir de 1999 se llevó también adelante la repatriación de cadáveres desde Rusia a nuestro país. Nunca he acabado de entender lo de repatriar cadáveres, la verdad, pero como es una cosa que responde a la creencias y necesidades íntimas de cada vivo, no me meto demasiado, e incluso los hay que lo necesitaban en 1997 para que pudiese “cerrarse la herida que lleva 55 años abierta”.

Humanamente los hay que todavía a día de hoy necesitan cerrar sus propias heridas en nuestro país, y no les dejan. También tienen derecho. Políticamente también estamos los que necesitamos cerrar definitivamente un pasado negro y autoritario de dictadura franquista y poder recuperar para siempre algo tan necesario en democracia: el valor de las palabras y del conocimiento de lo que somos sin amenazas más o menos latentes.

Nota final.
He intentado encontrar referencias sobre el estado actual de la situación, de si sigue habiendo ayudas, de qué pinta tiene el cementerio de Novgorod, pero tirando de Google no he sido capaz. Documentos TV y también 30 minuts de TV3 le dedicaron espacio y comparación al tema hace algunos años, pero por mi falta de tiempo y de internet en casa no he podido acceder a dichos documentales. Tampoco he sido capaz de encontrar referencias en la web del ministerio de defensa que parecía el encargado del tema. Y para finalizar diré, por si alguien tiene dudas, que no me opongo a que se busquen los cadáveres de los divisionarios azules.

Usos de Google: Rompe las cadenas.

2010-10-31T12:31:00.000+01:00

Ayuda a eliminar las molestas cadenas de bulos.

Publicado en soitu el 19-05-2008 12:37 CET

Seguro que has recibido centenares de veces mails de un amigo alertándote sobre una gran catástrofe, el cierre de tus cuentas de correo, una gran oferta o de la vital importancia de tu ayuda para la vida de un niño. Erais los afortunados tú, otros 20 amigos y 50 desconocidos. El mail siempre te pide que seas buena persona y avises a otros 70 amigos y conocidos.

Acostumbra a ser un mail sin referencias, ni de tiempo (cuándo se inicia el hecho), ni de autoría (quién inició la cadena), ni de donde se puedo contrastar. La gran mayoría de las veces son informaciones falsas que sólo sirven para saturar nuestro correo y el de terceras personas o dar listas a los spammers. En el argot informático se le llama hoax.

Como en le mundo real, los rumores con un poco de sentido critico y voluntad de contrastar se puede parar, y deberías hacerlo. Lo más sencillo es usar google:

Selecciona del mail un trozo de texto significativo, una frase que te llame la atención y que resuma la gran noticia. Cópiala en google y añade la palabra rompecadenas.
Lo más probable es que te remita a http://www.rompecadenas.com.ar/ allí desenmascare este falso rumor. Es la web de referencia para estos temas.
Haz un responder a todos del mail recibido. Añade al principio un comentario amable respecto a lo falso del rumor y la referencia a rompecadenas que hayas encontrado en google.

Si lo haces muchos te lo agradeceremos. Yo el primero. Muchas gracias y buena suerte.

MARCELINO CAMACHO - NI NOS DOBLEGARON, NI NOS DOMESTICARON

2010-10-29T17:33:00.001+02:00

Marcelino Camacho: 1918-2010

http://www.ccoo.es/csccoo

http://www.pce.es/

Som una nació (IV). No respectem del dret de vaga a l’ACN. Ni la llibertat d'expressió.

2010-10-21T15:05:00.003+02:00

Em diu un amic i company que el director de l’ACN (Agencia Catalana de Noticies) un tal Saül Gordillo s’ha permès despatxar a un treballador contra dos drets fonamentals. A aquest treballador se li va ocórrer exercir el seu dret de vaga i la seva llibertat d’expressió. Fet greu en una democràcia i més tenint en compte que es un ens depenen de la Generalitat de Catalunya, un ens públic! A més depen d’una conselleria vinculada a ERC, que va donar suport a la vaga.

El treballador té el suport del comitè d’empresa de l’ACN (Sindicat de Periodistes) i de CCOO. Seguint la seva explicació el Saül Gordillo va felicitar als treballadors “en un correu, enviat a tota la redacció, el director felicitava als redactors que van treballar durant la jornada de vaga del 29-S perquè havien demostrat la seva 'vocació' periodística, el valor afegit 'impagable que fa gran' a l'ACN, segons deia el director.”

El redactor va respondre “amb un altre correu, utilitzant un to irònic, se sumava a les felicitacions del director per haver produït, l’Agència, el doble de notícies que un dia com la manifestació del 10 de juliol a Barcelona i, d’aquesta manera, haver neutralitzat amb escreix la no producció dels periodistes que sí van voler exercir el seu dret a la vaga”.

Però clar, fruït de tantes reformes laborals, el treballador, documentalista, tenia un contracte d’obra i servei. El contracte del futur.

Suposo que el treballador no esperarà que mitjans tant proclius a parlar dels drames de les vagues amb cert biaix dretà, i els seus columnistes, li facin als seus companys esquirols les “gràcies també per fer pinya amb el Grup Godó i els mitjans contraris a la vaga, amb els qui hem aconseguit emmascarar els èxits significatius de la vaga, focalitzant el relat del 29-S i "del dia després" en lo dolentíssims que són els piquets i en els disturbis d'un grapat de trinxeraires, i no pas en la mobilització i la generositat de centenars de milers de treballadors catalans.”

Des de aquí el meu suport al Marc, i el meu fàstic al biaix dels mitjans i agencies en el tractament de les retallades socials que cada cop son més a prop del moll de l’os de la democràcia.

Naturaleza de nuestro periquito azul.

2010-10-19T14:29:00.001+02:00

A sabiendas de la amenaza sombría

De los de siempre:

De que el último pensamiento

Es cielo,

O es infierno.

La sombra, la amenaza

Que no celebra

Las horas,

Los días,

Las semanas:

La vida.

No sabiendo cuando

Perder la esperanza

De que el último minuto

Sea de nuevo el primero.

Quieto y parado

Fallé el minuto en el periquito verde.

Ahora haré blanco en el azul.

29-S. Este blog con la huelga.

2010-09-27T14:37:00.000+02:00

Gentileza de Pratxanda.

Natura morta de l’oficinista.

2010-09-22T22:31:00.000+02:00

Què fer de l’aigua

De les tres pomes

Del pruner del temps?

Què fer, sino cafè?

Marcel Coderch anti-nuclear, ¿pero el PP y PSOE también?

2010-09-21T14:29:00.000+02:00

Hace unos meses fui uno de los pocos en asistir a una charla organizada por el CTD para debatir sobre el Almacén Temporal Centralizado. Lo de temporal es un decir, porque este aspecto se diluye con un residuo que dura milenios. Marcel Coderch argumentó contra la energia nuclear y pronosticó que el destino más problable seria Ascó. Además de alertar sobre los riesgos de la energía nuclear y sobre la mentira de que sea rentable. La energía nuclear no es rentable. Usted pongase a hacer una si quiere, la energía electrica está liberalizada, pero no pida ayuda al estado para que le asegure algo para lo que niguna empresa aseguradora disponde de póliza.

Parecía que se equivocaba con la designación de Zarra en el País Valencià, pero ante la oposición del aparentemente pro-nuclear PP de Valencia parece que todo está en liza. Y que el PSOE, también aparentemente pro-nuclear tampoco está por que llevar los residuos donde puede discutir votos. ¿Pero no dicen que es temporal y que son unos residuos inocuos?

Por otra parte, como tantas y tantas cosas, hay que hacerlas sin que se note. Claro cuando los poderes hacen cosas sin respaldo social es por que conviene, que somos unos niños malcriados, si los sindicatos explican los motivos de una huelga es coacción.

¿Dónde está el ayuntamiento en Sants?

2010-09-15T23:50:00.001+02:00

Ahora que tengo un niño pequeño de meses hay cosas que me molestan todavía más que antes, aunque tengo menos tiempo para quejarme. Aquí un ejemplo en la calle Automía con Premià, barrio de Sants de Barcelona.

Los hechos.
En esta esquina tenemos una valla de obras de la compañia de aguas. Está al lado del container ya hará quizás 2 semanas, cuando la encontré ahí cortaba el paso en la acera de la calle Premià sin venir a cuento. Yo mismo la ladeé para que no molestase.

¿Por que me permití el lujo de moverla sin reparos? Pues porque tiene un cartel que dice que la valla es por unas obras urgentes del 21/06/2010 en la cercanísima plaça de Osca.

Por cierto a día de hoy sigue el agujero en la plaza, ¿no ha habido tiempo de taparlo?

Por otra parte, además de la valla, se acantonan varias motos, en esta foto sólo hay una, pero ella sola ya coge media acera, si llega a ser la foto un poco más tarde tendríamos varias motos más, e incluso alguna por fuera de las barrotes. Ojo también a las manchas de aceite. Yo diria que esto no cumple tampoco la normativa muncipal. Ahora pruebe a pasar el carrito del niño, o el de la compra entre las motos y la valla.

Me pregunto:

Si la guardia urbana pasa por el barrio ¿no ve nada de esto? Vallas pululando, obras en la vía pública de monopolios privados sin acabar durante dos meses, motos entorpeciendo claramente la acera.... Creo recordar que Hereu habló hace meses de guardias andando, yo sólo los veo de tarde en tarde en parejas acompañados de otra pareja de los mossos, no tengan a tener miedo.
¿Tampoco lo ven las contratas de la limpieza?
¿Tampoco le extraña a ningún representante municipal que camine por la calle?
Y con el pasotismo reinante, ¿a ningún vecino le molesta todo esto?

Ya que estamos hablemos de los pivotes.

Los pivotes que ayudan a que no aparquen los coches, a veces fastidian con los carritos, pero son cosas que hay que tener. Pero si no duran ni 3 meses, pues vamos mal. En la misma esquina han roto uno, no estaría mal que lo repusieran o si realmente entorpece pues que tapen el agujero, antes que un torpe como yo meta la rueda del carro del niño.

Quejarme.

A ver si puedo quejarme en la web del ayuntamiento, porque sólo dejan poner quejas cortas y con respuestas lacónicas y sin dejar mucho espacio al debate. Y en parte es culpa dde nuestro pasotismo y también del mismo modelo de empresa que tienen las operadoras, todo subcontratado a diferentes empresas y entes y al final no los saques de su estricto negociado.

Som una nació (III). Som cívics. Què pensa ERC si maltracten les façanes i les banderes dels altres?

2010-08-28T18:40:00.002+02:00

Ja fa dies del mundial i de la victoria de la meva selecció, i certament això de les del mediatic totalitarisme esportiu es perillós. Llegeixo al líniasants de 29 de juliol que el grup municipal d’ERC a l’ajuntament califica de “fracàs estrepitós” la gestió de les celebracions de la victoria de la selecció espanyola a Barcelona, i parla de “vandalisme i salvatgisme”.

Sí, tenen raó, ara bé no sé si trobaria els mateixos calificatius i tarannà als retiterats alderulls del mateix tipus que es produeixen a Barcelona cada cop el nostre Barça nacional guanya. No he ho pogut comprobar, falta de temps, i potser la gent d’ERC a Barcelona em fa un link a un comunicat ofical seu on critiquen el reiterat vandalisme i salvatgisme de biaix culé.

També m’agradaria saber si té coneixement d’altres actes d’incivisme al barri de Sants, amb relació a la dita victória, concretament a la Placa d’Osca. Al cap d’alguns díes de les celebracions un parell de balcons que tenien banderes espanyoles van apareixer un matí sense les banderes i amb restes a les seves façanes i terra de l’impacte de bombes de pintura. Per cert banderes espanyoles constitucionals sense pollastres i altres besties.

A la mateixa plaça d’Osca.

A la plaça d’Osca amb Premià i autonomia.

Per si de cas, i algun tipus com el dels sudacas, xarnegos, polacos i sodomies vol aprofitar aquestes fets per criticar-nos de mala manera tal com acostumen, que no dubti tampoc en criticar la foto que adjunto d’una pintada amb un Visca Espanya al Bar Terra d’Escudella. Totalment fora de lloc, hem de viure tots junts. Hi ha una foto millor a l'últim número de La Burxa, amb la pintada sense netejar.

Ja saben civisme, deixar viure i saber conviure. I podria tornar a parlar d’altres mostres del gran civisme català, els que porten grans gossos sense lligar i com si no fos resposabilitat seva, les motos que es mengen qualsevol vorera de Barcelona, .... Una cosa és el que som, altra com ens dibuixem i altre el que publiquen els interesats que som. I en comptes de començar a suavitzar les relacions, no amb Espanya, si no les internes continuen amb el monotema de les consultes. Continuarà el grup Godó fomentant aquest tema si torna CiU a la Generalitat?

Finalment, i que quedi clar, estic completament que segur que ningú d’ERC ha tingut res a veure a les taques de pintura.

Con China, respetarnos sin entendernos demasiado.

2010-08-28T17:17:00.000+02:00

Publicado en soitu el 14-11-2008 08:42 CET.

Esta parece que es la conclusión de Alfredo Pastor, profesor del IESE, de lo que deben ser las relaciones europeas con China. Según la interesante conferencia sobre la economía china que impartió ayer en el CCCB.

Actividad enmarcada en la exposición “China. Miradas sobre las transformaciones de un Imperio”. Además de profesor de economía del IESE y catedrático, fue secretario de Estado de Economía y director del China-Europe Internacional Business School de Shangai.

Está especializado en la Unión Europea, la política económica española y la economía China, motivos más que sobrados, junto a una forma de hablar amena y ponderada, para abordar una conferencia titulada “El nuevo imperio del Centro. Evoluciones y perspectivas de la economía China”.

Centro emergente de la economía mundial.
China es ya un centro de la economía mundial, de unas magnitudes muy superiores a las nuestras. Desde los años 50 su población y peso económico no ha parado de crecer. La población de china se situará en unos años según las perspectivas de la ONU en 50% de la mundial, mientras que la europea seguirá bajando hasta el 7%, cuando a mediados del siglo pasado representaba el 59% y nosotros del 21%.

Su impacto económico es más que comentado. Por ejemplo en el impulso al alza de las materias primas, o en su influencia en el largo crecimiento mundial unido a un bajo crecimiento de lo precios que teníamos hasta hace poco. Es verdad, que también influye en la contención de salarios en occidente. Y se sitúa ahora mismo como un país con un ahorro alto.

China. España.
Aunque nos es difícil comparar España con China por sus números y dimensiones, el profesor Pastor es capaz de enumerar 4 cosas que tenemos en común.

Fuimos países centrales, para pasar luego a ser periféricos y quedarnos ensimismados durante mucho tiempo.
Pasamos por un largo periodo de decadencia desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XX, que fue aprovechado en ambos casos por Francia y el Reino Unido.
Pasamos durante principios del siglo XX por un periodo de economía no de mercado y con una fuerte intervención del estado.
Y por último no despertamos grandes simpatías fuera de nuestras fronteras.

Esta última afirmación ejemplarizada en como recibe la prensa británica las últimas malas noticias en nuestros indicadores económicos o se magnifican las desgracias chinas.

Un desarrollo exitoso.
El despegue económico chino empieza a partir de 1978, con Deng Xiaoping. Con unos niveles de éxito y crecimiento sin precedentes en ningún país. La foto de China nos mostraría a la población concentrada en el este, más plano y por lo que se ve más fértil que el resto. Con una superficie muy extensa, pero muy montañosa y con pocas tierras fértiles, precisamente la mayoría de ellas en el Este, por lo cual es un grave problema el éxodo del oeste rural al este industrializado. Porque acoger a más población implica más autopistas y más casas que se hacen a costa de la tierra fértil.

Siguieron el modelo asiático de crecimiento que antes siguieron Japón y Corea del Sur. Fabricar las cosas que les interesan y que tienen salida, teniendo en cuenta la falta de tierras, pero que les sobra mano de obra. Las políticas fueron de ayudas a las empresas que exportan y para ir más rápido en la modernización de su economía han tenido que contar con las multinacionales, que les han proveído de tecnología. China tenia prisa.

Según Pastor, aunque China es un país autoritario, la economía no está tan planificada como en el modelo soviético y no corresponde a un plan minuciosamente preconcebido. Van probando, los mismos chinos ponen el ejemplo de atravesar un río tanteando las piedras para atravesarlo y no siguiendo un camino que se ve. A juicio del profesor, las cosas interesantes pasan lejos de Pekín y casi intentando que no se enteren.

Riesgos del modelo económico.
El mayor riesgo la fractura social, de una gran desigualdad entre el medio rural y el urbano. Debida a la mayor productividad de la industria sobre el sector agrario, lo cual equivale a sueldo. Implicando además un problema de migraciones internas hacia el este.

Van poniendo remedios, compran tierras e implantan negocios fuera. Realizan una importante política regional, con unas altas inversiones en zonas menos desarrolladas para crear nuevos polos. Comentaba también que hay 3 niveles de ciudades, en las del primer nivel, las más desarrollas, Pekín, Shangai,… solo se pueden instalar industrias de alto valor tecnológico. Así para actividades de menos valor o más contaminantes estás las de segundo y tercer nivel.

China hace lo mismo que hicimos nosotros.
Haciendo gala de la teoría liberal clásica sobre el comercio internacional, comparó el actual proceso industrializador chino y de integración en la economía occidental; con el anterior alemán con la economía USA y el de España con la UE, sólo que aquél tiene mayores diferencias de magnitud.

Así acabada la segunda guerra mundial, Alemania empezó a producir para los USA con mano de obra más barata. Con el tiempo los salarios se equiparon y acabaron comerciando en plano de igualdad y buscando producir bienes de mayor calidad y ya no sólo para los USA. A la larga, ambas partes se benefician.

Igual pasará con China, predijo el economista, sólo que en este caso tenemos un problema de ritmos, y en el caso concreto de España tenemos problemas de substitución de empleos de baja calidad por otros de mejor calidad. Ellos van rápidos, nosotros lentos. Para solucionar este problema de ritmos, al igual que se están proponiendo ahora regulaciones para los mercados financieros también se tienen que acordar para los mercados internacionales. No hay que tener miedo de China, su economía se acerca a la de la UE o los USA, pero cuando converja exportará menos y le será más importante su propio mercado.

Respetarnos sin entendernos demasiado.
Nadie sabe que pasará con el régimen político chino, preguntarse sobre ello es un ejercicio sin respuesta. Se han mirado nuestro modelo de transición. Pero habrá que aceptar que no hay una sola forma de economía de mercado.

Cada vez tendrán más peso político internacional, hasta ahora se han autocontenido y han cooperado en la estabilidad internacional de la economía. Por ejemplo cuando no devaluaron tal como mucho predecían en su momento. O ahora con su Banco Central que apoya a euro con sus reservas, con políticas muy prudentes y conservadoras que los alejan de la actual crisis financiera.

Para Alfredo Pastor, debemos respetarnos si entendernos demasiado. En Europa pasamos de la fascinación hacia la hostilidad con lo chino. Y por lo que se ellos nos ven a veces como dioses, a veces como animales, pero nunca como amigos. China no entiende lo que es la UE. ¿Cómo puede haber 27 estado con 27 voces? Al ser 27 voces, no somos una voz respetada. Para ellos todos los europeos somos iguales, y según ejemplo del profesor, hay más similitudes entre un andaluz y un sueco que entre 2 chinos de regiones separadas.

CHINA ¿JUEGA LIMPIO? Impactos del crecimiento chino en el mundo.

2010-08-16T18:07:00.000+02:00

Publicado en soitu el 09-07-2008 15:05 CET.

El pasado sábado (5 de julio de 2008) Observatorio de la Deuda en la Globalización organizó un seminario para tratar el exponencial crecimiento económico de este país de 1.300 millones de habitantes. Un crecimiento con impactos globales, costos y retos que han hecho de China la tercera economía mundial, y al que algunos se refieren como milagro.

¿Dónde se encuentra y hacia dónde va China?
Seán Golden (director del Centro de Estudios Internacionales e Interculturales en la UAB) y Roger Serra (profesor de Relaciones Internacionales en la UAB), en sendas exposiciones estuvieron contextatualizando el actual crecimiento de China.

China en un gran país, o un imperio de 2.000 años ,que estaba acostumbrado a ser puntero en la economía a nivel mundial y además de forma autosuficiente. Sufrió una crisis de 200 años, que lo dejaron a merced de potencias extranjeras, pero ahora está empezando a aprovechar como nadie la globalización. En el horizonte del 2050 deberían tener con la India el 50% de PIB mundial, el que les corresponde al tener el 50% de la población mundial.

La economía china está intentando un proceso, la revolución industrial occidental, que Europa tardó en realizar casi 3 siglos en pocos años. Así que es posible que cometan los mismos errores y excesos cometidos aquí: eliminación del diferente, pocos derechos laborales, abuso de la naturaleza... y la guerra. En resumen, lo que ha sido la historia de nuestro capitalismo, aquí y en la otra punta del Atlántico. En esa comparación con nosotros, la UE, hay que contextualizar las críticas a China, interesante el comentario de Seán Golden sobre el mandarinato en la UE, esa burocracia que sabe más que sus paisanos irlandeses.

El papel de la China en África.
Antoni Castel (Centro de Estudios Africanos), desgranó el renovado interés de China en África. El primer periodo de colaboración se inició con la ruptura de China con la URSS en los 60, en busca de aliados antisovieticos; para frenar del reconocimento de Taiwan; y con la ayuda a los nuevos paises recien independizados. Con la muerte de Mao no será hasta los 90 cuando vuelva a reaparecer el interés en el continente con Deng Xiaoping y la necesidad de petroleo.

¿Por qué África? Por buscar sitios donde los países occidentales no estén extrayendo de allí sus recursos, y eso puede incluir a los famosos estados canalla (“rogue states”).

China no pone condicionantes políticos a las situaciones interiores de los paises con los que colabora. Tampoco lo hace USA con Arabía Saudí o al Chile de Pinochet, aunque le achaque lo contrario a China en Sudán. Ésto está permitiendo a los gobiernos que reciben su ayuda y/o colaboración no depender sólo de FMI o Banco Mundial doblegados a los intereses de USA y UE. Aunque empieza a haber críticas por que las infraestructuras las hacen con obreros chinos, ingenieros chinos, materiales chinos... y tal como llegan se van, sin contacto con los nativos. Llama la atención que hay empresas sudafricanas capaces de penetrar en el mercado chino, tampoco hay que olvidar que el otro eje para China es el beneficio mútuo.

Vídeo-forum Documental ‘China blue’.
Acabó por la tarde el seminario con esta película de Micha X. Peled, que retrata la situación de una fábrica de tejanos con condiciones laborales de Dickens. Horarios infinitos para atender los pedidos mal pagados por las marcas occidentales que luego vemos por aquí.

Textos.
La política Exterior de China: ¿más y otra? 07/11/2006 Seán Golden y otros.
Asia V2.0 de Roger Serra.
Asociación estratégica China-África.

Diario Negocio, os habéis cubierto de gloria.

2010-08-01T12:23:00.003+02:00

B.S.O: RADIO 3 Viaje planetario de jota de los planetas.
Se puede ser taurino o antitaurino y razonable. Lo que no se puede ser es un facha-franquista, o pensando en la mujer del César ni parecerlo, y recurrir a lo más casposo para ofender y atacar a una legítima decisión de un parlamento. Una decisión basada además en una Iniciativa Legislativa Popular. Después de más de 30 años de la vuelta a tener elecciones los hay que aun no se han acostumbrado a no tener todo el poder y a que se les pueda llevar la contraria. Ahí está el diario empresarial y gratuito Negocio & Estilo de Vida, que el pasado jueves 29/07/2010 se quedó a gusto en su sección POR CIERTO, una especie de editorial.

Aunque crea que no viene a cuento pase que apelen a la dignidad, pero recurrir a la retórica del neofranquismo no. Ustedes mismos:

"Barcelona, se consumó el toricidio. A partir del 2012 no habrá toros en la Monumental de Barcelona. Llanto y crujir de dientes entre el taurinismo: el fin del mundo. Euforia desatada en los green cuando apenas han embocado en el hoyo 1, con 17 más por delante. La realidad es que la industria taurina pierde 17 festejos al año, casi todos deficitarios, de cerca de 2.000. Es más una cuestión de dignidad trufada de sentimentalismo nostálgico por lo que fue Barcelona taurina y hoy, desde hace muchos años, no lo es. Al rebufo de todo, 4 “sudakas” embaucadores que inspiraron la ILP y un puñado de nazionalistas se creen hoy los reyes del mambo; pero la juerga –como siempre- la gozan los “señorets” de CyU. La realidad es otra. El capricho de prohibir algo tildado de nacional-español, le puede costar a los catalanes, charnegos y polacos 300 millones de euros; a prorrateo indiscriminado. Sin embargo “los toros” desaparecen de la Monumental barcelonesa como escenario pero no de la sociedad catalana a través de la globalización de su difusión.Hay veces que la sodomización no es lo capital, si no que te echen el aliento en el cogote." (PDF 29/07/2010 en la web página 3).

Soy y me siento ciudadano de España, si me apuran me gusta, aunque quizás lo sea de esa forma a la que la retórica del texto llamaría Anti-España. Esa retórica facilona contra el ecologismo, que habla de “sudacas embaucadores”, “nazionalistas” (no castellanos), “charnegos y polacos” (un dos en uno), y ya la traca de la frase final: “Hay vedes que la sodomización no es lo capital, sino que te echen el aliento en el cogote”. ¿A dónde nos quieren llevar estos tipos?

Sudacas embaucadores.
No sé si en eso incluyen todavía a determinadas zonas caribeñas, pero no deja de sorprenderme este adjetivo un en un diario donde tanto se habla de la presencia económica española en Latinoamérica. O que siempre habla de la fuerza del idioma castellano, ¿el idioma tiene fuerza pero les parece que sus hablantes son unos indeseables embaucadores?

Charnegos y polacos.
Soy prototípico de l’Hospitalet, de padre manchego y madre nacida ya en mi ciudad pero de familia andaluza. Pero nunca ningún nacionalista catalán, ni de esos que ustedes tan graciosos llaman nazionalistas, ni un independentista me ha insultado por mi origen como han hecho ustedes, ni me han ofendido tanto. Tan críticos con el nazionalismo, no les recuerdo ninguna campaña de sus sectores contra la domiciliación en su momento de León Degrelle en España, ni críticas de entidad a alguien como Serrano-Suñer, ministro naziofilo, soy suave, que en el gobierno de Franco envío a la muerte a miles de españoles en los campos nazis por la vía de negarles su españolidad. Tantas vueltas para volver al mismo sitio.

Lo de polaco, ni la Falange de José Antonio Primo creo que se atreviera a tanto en sus periódicos. Lo digo porque igual a mi no me hacen caso, pero da la impresión que quizás otros referentes les puedan hacer entrar en razón.

Traca final: sodomía, alientos y cogotes.
Al final, la traca. Soy de los que se emocionaron con la victoria en la copa del mundo, que ya iba emocionado en cuartos. Entendía como el chiquillo que fui los lloros de Iker Casillas con el trofeo, y claro también el beso a su novia. Aunque la cargo estos días es la forma más sencilla e irracional de ser español, aunque parece que para algunos es la fundamental, y en mi llegará hasta que me sienta saturado. Me gusta ponerle coto a mi cerebro más reptil.

Pero hay una forma más digna de sentirse del país, más racional, más cívica. En querer un país tolerante, democrático. Donde se habla, se razona y se disiente. Un país plural que me permita desarrollarme como me dé la gana y ejercer mis derechos, el de voto y de legislación que concede mi voto.

Que permita de la pervivencia de sus lenguas, culturas, de nuestra economía y de su sociedad. E incluso de mi sexualidad, sin tener que pasar por confesionarios como el suyo o el de Rouco Valera (un dos en uno). Quiéranse y quieran a los suyos, aprovechen y hablen de amor y sexo con los suyos, no sea que sus padres o sus hijos les guste eso de la sodomización. Tienen derecho aunque a algunos le pese y se quieran meter en nuestras camas. O hablen incluso con sus hijas. Aunque ya puestos he recordado el aviso de mi padre, sobre que en las huelgas antifranquistas lo más probable era que el más exhaltado sea un infiltrado de la policía. O el aviso latino, “excusatio no petita acusatio manifesta”. Así que no sé si tengo que acabar deduciendo que les va la marcha y mucho.

Agentes de Laporta o Puigcercós.
O que tienen infiltrados de Laporta y Carretero o quieren dejar a Puigcercós como un moderado. Porque a ver si hasta ahora éstos no habían conseguido convencernos de sus tesis, ni a mí, ni a la mayoría de catalanes, y van a ir ustedes solitos con 4 amigos y sus exabruptos y nos convencen.

Estoy decepcionado con el posicionamiento de algunos sectores de mi país y con su periódico. Les seguía, discrepaba con él, no puedo negarlo, soy de izquierdas, pero era capaz de recomendar artículos incluso con los que estaban más en mis antipodas, pero su encuadramiento en el sector más reaccionario y feo de la idea de España me espanta. Aunque me vinieron mil tacos al leer el pseudoeditorial, sólo me voy a permitir uno: no me jodan España.

Quéjate: redaccion@neg-ocio.com

El anti-ejemplo de Zapatero.

2010-07-29T12:05:00.000+02:00

Se creará Zapatero que hace la gracia del siglo renunciando a sus vacaciones, pero a mí no he hace la más absoluta gracia. ¿Qué pensarán su mujer y sus hijas? ¿Qué pensarán los que pensábamos que apostaba por cosas como la conciliación de la vida familiar y laboral? Pues nada otra mentirijilla más para tener contentos a los fariseos y a los mercados.
Y además dicen los suyo que es para preparar un agosto movido y caliente, vamos que ya está preparando otro recorte más para los trabajadores, y un punto más por los mercados y la CEOE, eso sí a unos aun les parece poco aunque no den la voz a la disidencia ya saben izquierdistas y sindicatos. Quién sabe si la refundación del capitalismo en España será para refundar el PSOE como Partido Socialistos de Organizaciones Empresariales. Lo que hubiesen dicho o lo que decían cuando Anguita, para bien, le llevaba la contraria a los grandes sindicatos, si es para ir a la derecha cualquier argumento vale.

De cuando la alcaldesa pagó.

2010-07-28T13:21:00.001+02:00

Este post de hoy es sólo para poder recuperar la foto con la que ilustraba el Centre d'Esports l'Hospitalet su ascenso de categoría a segunda B. Es que el club ha eliminado la noticia y por tanto la foto, así que como me parece que explicaba muchas cosas en forma de metáfora de la ciudad de l'Hospitalet, la pongo por aquí, que quede claro que lo importante para el club aquel día de alegría por el ascenso era que Núria Marín pagaba su entrada:

Som una nació (II). Votem PSOE.

2010-07-20T15:06:00.002+02:00

L'anterior post, ja vaig parlat de les cotorres i altre lloros, i de la necessitat que tenen alguns que mai votaran esquerres, ni PSOE, però ni PSC, de dir que han de trencar entre sí. Però de fet, les eleccions amb més participació a Catalunya, les generals, sempre les ha guanyat el PSOE, però es que sempre:

Legislatives a Catalunya %
	PSOE	CiU	PP	ICV-PSUC	ERC	Altres
2008	45,1	20,9	16,3	4,9	7,8	5
2004	39,5	20,8	15,5	5,8	15,9	2,5
2000	34,6	29,2	23,1	3,6	5,7	3,3
1996	39,4	29,6	17,9	7,6	4,2	0,6
1993	34,7	31,7	17	7,4	5,1	3
1989	35,4	32,5	10,6	7,3	2,7	11,5
1986	40,6	31,7	11,3	3,9	2,7	9,8
1982	45,2	22,2	14,4	4,6	4	9,6
1979	29,2	16,1	3,6	17,1	4,1	29,9
1977	28,4	16,8	3,5	18,2	4,6	28,5

Es a dir amb participació sembla que guanyen les opcions estatalistes, espanyoles, o com li vulguin dir. De fet el partit que moltes vegades ningunegem a Catalunya que es diu PP o PPC últimament acostuma a fer un digne tercer lloc, només superat un cop, i pels pèls per ERC. Sense parlar de quan el PSUC era el PSUC. És a dir de vegades els últims anys sembla que hi hagi un terratrèmol independentista a Catalunya però no es reflexa a l'hora de votar o com a mínim es destaca la espectacularitat sobre el vot real o sent destacable encara que no es majoritari.Serà per això que el grup de CiU al parlament es diu Minoría Catalana?

Així tot plegat, no m'estranya que alguns desinteressats recomanin al PSC trencar amb el PSOE, com s'hi només fos per qüestions espanyoles i no també domestiques. Serà gent que vol guanyar amb els seus propis diputats, o els hi sobta un candidat con Montilla, i a algú encara parla i re-parla del Maragall que no recordo si va guanyar de gaire les eleccions a les que es va presentar, em refereixo a fer primer lloc, però si sé que mai va fer tants bons resultats a Catalunya com els candidats del PSOE.

Tot plegat no vol dir que digui que m'agradi o no, però les dades son aquí i ja farta una mica tanta opinió esbiaixada de la SOCIETAT CIVIL CATALANA, en la bona descripció de l'Amigo Gagarin. Per que si Reagrupament s'acaba presentant amb Laporta i no acaba fent coalició amb CiU i fa els mateixos resultats que a les últimes Ciutadans (3) caldrà prendre nota i no del que va representar aquests? I de fet que passa si C's en treu 3 i també Reagrupament, com ens ho farem en una societat que comença a estar tan polaritzada en el tema nacional? Caldrà pacte i sentir als altres en la línea de Lolita Bosch.

P.S: i com no avui Rahola també habia de dir la seva sobre el PSC, sense asumir que qui guanya les eleccions a Catalunya quan hi ha participació es el PSOE, ni CiU, ni ERC, ni els seus odiats ICV-EUiA.

Tripartito contra el peatón: CiU, PP y LV.

2010-07-18T17:50:00.002+02:00

Que me diga alguien de lo grupos municipales de CiU y PP o de La Vanguardia cuando ha visto aparcando bien a una moto sobre la acera. Nunca he visto a una motorista que para acceder a la acera se haya bajado de la moto, ni uno, igual ellos sí. Cuando algunos esperamos que la prohibición de aparcar motos en las aceras de todo Poblenou llegue a nuestros barrios ellos están preocupados por si tienen que pagar zona verde. Ellos se oponen y parece que la editorial de La Vanguardia también.

Siempre apuntalando esa clase media motorizada preocupada por sus vehículos y los impuestos. Si tienen que pagar por su uso exclusivo de la vía pública, como si los impuestos se los comiesen o el espacio público no fuese de todos, de los coches y motos, pero también de los peatones. A mí me falta espacio en casa para los libros, ¿puedo dejar alguna biblioteca metálica con ellos en la calle? Así también podré aprovechar las obras, que también pago, de ampliación de aceras que muchas veces sólo les aprovechan las motos que las toman.

También desearía que se preocupasen de la invasión de las motos en las aceras de Barcelona, en las de menos de 3 metros que marca la normativa municipal también. O las aparcadas delante de contenedores de basura o justo al lado de una papelera. Sin hablar de las motos ruidosas, si ir más lejos la feria de Harley-Davidson, ¿de verdad cumplen las normativas de contaminación acústica? No me lo creo.

Ejemplos en Sants:

Empezamos en Passatge de Sant Antoni, a lado de correos, las motos ocupan todo el paso por donde debe ir el petaón.

Además ahora mismo hay antes una andamio, y a primera hora cuando está parado el camión del reparto hay que ponerse de perfil para poder pasar.

Puede estar prohibido circular, pero las motos pasan de todas formas, se entiende que es un parking, claro:

¿Esta calle tiene más de 3 metros:?

Pero bueno, a fin de cuentas si el ayuntamiento aparca los containers donde le da la gana se entiende que los motoristas puedan hacer lo mismo:

Som una nació (I). Ens abstenim.

2010-07-15T16:51:00.003+02:00

Deu ser per la invasió de cotorres argentines a Catalunya, o com a mínim a Barcelona i la seva gran àrea metropolitana, que se senten repetides idees, consignes, eslògans, com aquell de que el PSC s'ha de desvincular del PSOE. Clar, clar... sobretot des de gent que mai votarà esquerres, ni PSC, ni psoe. També cal parlar del dret a decidir amb gran força, de drets democràtics i tot plegat que som una gran nació.
Opinar és fàcil, revisar dades encara més, però molt més efectiu per acabar d'entendre les coses. Un lleugera ullada a les dades de participació a les eleccions a Catalunya ens pot ajudar molt a discutir la segona afirmació, o com a mínim matisar-la:

<><>

Legislatives a Catalunya %
	2008	2004	2000	1996	1993	1989	1986	1982	1979	1977
Participació	71,2	77	64,7	76,5	75,9	67,6	68,8	80,7	68,5	79,3
Abstenció	28,8	23	35,3	23,5	24,1	32,4	31,2	19,3	31,5	20,7

<><>

Parlament de Catalunya %
	2006	2003	1999	1995	1992	1988	1984	1980
Participació	56,8	63,4	59,2	63,6	54,9	59,4	64,3	61,4
Abstenció	43,2	36,6	40,8	36,4	45,1	40,6	35,7	38,6

És curiós constatar que a les generals a Catalunya la participació no baixa del 60%, la més baixa va ser el 2000 amb 64,7, i és superior a totes les eleccions al parlament de Catalunya. Les explicacions poden ser variades. Des de que el parlament de Catalunya té poques atribucions, cosa que no és el que se'ns acostuma a dir, però en aquest cas una comunitat com Extremadura en tenir més atribucions tindria menys participació:

<><>

Junta de Extremadura %
	2007	2003	1999	1995	1991	1987	1983
Participació	75	78	73,4	78,3	71	74,4	71,9
Abstenció	25	22	26,6	21,7	29	25,6	28,1

Osti tú, si no baixen mai del 70 %! No será més nació Extremadura que nosaltres? Nosaltres! que si no són els més democrates del món, com a mínim ho som d'Espanya. Clar que hi ha qui que pot dir que això és per que les han fetes coincidir amb les generals. Bé, per una banda al 2007 ja no va ser així, i van fer un notable 75% de participació! A més a Catalunya hi estem en contra i fem tot el posible per a que no coincideixen totes dues eleccions, encara que això fomentes la partipació. I he escollit Extremadura, per que ni te àntics furs ni es històrica.
Per una altre dia deixem qui s'absté i perqué, hi ha que diuen que el tema nacional es menja el social i crea desafecció. No hauriem de fer tot el possible per aproparnos a les nostres eleccions a la participació de les eleccions extremenyes? O com a mínim a les legislatives? I que ens cal fer? O hi ha algú amb voluntat política de que aquesta participació no repunti?

Recortes y enlaces. Cosas de vanguardia.

2010-07-10T21:16:00.002+02:00

Revisando la nota de ayer de blog destacado en La Vanguardia he visto que algunos recortes en mi texto original han hecho que faltaran algunos enlaces, por ejemplo:

Para mí la política es la economía sobre todo, pero también la historia, la información, la cultura, la ciencia, el ver lo que pasa lejos...
Además de compañeros de grupos en los que milito como el amigo Gagarin [...]
Gracias a debate callejero, he descubierto personajes afines como Pratxanda, su seriedad argumentando y buscando datos está rebozada de humor. Y lo hace de forma desacomplejada desde una izquierda ciertamente plural lejos de cualquier sectarismo, para escándalo de algunos. Y no dejo de echarle un ojo a Alfonso Salmerón, mi concejal de guardia de l'Hospitalet, hasta que vote por primera vez en Barcelona. Para entonces tendré la ayuda para buscar a mi nuevo concejal en Pere Nieto, todo un referente para los blogueros de la ciudad de Barcelona. Y para acabar mientras se deshoja la penúltima reforma laboral voy pelando hoja a hoja la cebolla de hojalata por si veo que me va a hacer llorar tal como parece.

Vamos que la nota se ha dejado lo mejor, son cosas que dan rabia, la verdad, más cuando los recortes son ajenos a mi voluntad.

Premiado en La Vanguardia.

2010-07-09T16:19:00.002+02:00

Buenas a todos. Ando demasiado ocupado con el trabajo y con las cosas personales. Próximamente seré padre y no ando con demasiado tiempo ni acceso a internet. No he podido escribir nada, e igual lo hubiese hecho para decir que mañana no iré a la manifestación. Estoy cansado del tema, y de que tanta efervescencia nacionalista por un lado y por el otro. De que en Catalunya salgan todos los días como noticia consultas por la independencia en pequeños pueblos. Pero nunca se hable de ciudades como l'Hospitalet, la segunda de ciudad de Catalunya en número de habitantes y donde a día de hoy no hay ningún concejal independentista. Que sí, que el tribunal constitucional es más de derechas y caducado que un momia egipcia.

Pero mi pasotismo es por todo el proceso y por las grandes palabras. Ayer los presidentes que si fe, orgullo, dignidad, pueblo.... Cansado retrospectivamente. ¿Alguien pensó con el consenso en la misma Catalunya o con las fuerzas que contaban? ¿Ven? casi mejor que me calle, porque luego vendrán los otros y también déjalos correr. A ver si el tiempo me deja buscar las opiniones de Josep Benet en el principio del proceso.

Pues eso, que desde que salió la nota de prensa del constitucional, que no la resolución, entre mis cosas personales y el cansancio he empezado a leer La Regenta. Andaba por casa y quería leer novela. Un gran acierto, el Clarín este llegará lejos.

Pues la falta de tiempo me ha impedido actualizar el blog para que estuviese presentable como blog destacado de esta quincena en La Vanguardia. No lo he pedido, y no lo acabo de entender, porque últimamente ligaba las entradas al blog con el sesgo de dicho diario. Por lo mismo de lo que hablaba antes, que hay unos, por cuestiones de clase, que no salimos mucho por allí. Y enganchando con el tema del principio, ¿cuando les pedirán los de CiU a su bloque mediático que la parte impresa sea en catalán?

Y sobre todo no he podido recomendar que sigan la recomendación de López Bulla y vean una defensa como la razón manda de la huelga del metro de Madrid.

Burka, lo que diga Salmerón, el de EUiA.

2010-06-22T10:07:00.000+02:00

Parece ser que el PP de l'Hospitalet continua en su línea, y un tema que ya empieza aburrir, el del burka. ¿Por que no le dedican el mismo tiempo a medidas contra las muertes en el trabajo?, por ejemplo. Por suerte el portavoz de ICV-EUiA ya habló del tema en su blog y lo tiene claro, no criminalizar a las víctimas. Para otro día dejamos el seguimiento del tema que hacen medios como La Vanguardia, la semana pasada en su versión digital había como 5 o 6 artículos o columnas sobre él. Se agredece por eso el periodismo de Púbico, Las leyes españolas ya persiguen el burka y el humor que he visto en la viñeta de El Periódico que he visto en el metro.

La alcadesa paga y el hospi sube.

2010-06-21T20:38:00.004+02:00

El domingo por fin ascendió el Hospi, volvemos a 2ªB. No pensaba hablar del tema y mira que había para hablar, empezando por el desfogue del personal en el campo. Nos estamos acostumbrando a decirnos de todo, como si en la vida real pudiésemos comportarnos como Intereconomía, ahí el derbi local de Barcelona, por ejemplo. De una osadía que ralla el borreguismo de parvulario. Cuando se pone delante la policía, se pasa de insultar a casi ni animar, por suerte sólo durante unos minutos. También podría hablar del totalitarismo futbolero, de recintos públicos dedicados a él, con sus correspondientes recursos, del ambiente, de los tipos de insultos al árbitro que también tendrá familia a la que quiere, de muchas cosas de tipo cívico y probablemente no hubiese escrito nada.

Pero un repaso a las crónicas me ha llevado a la breve reseña que hace el mismo club y me ha reforzado en alguna opinión. Uno tiene la impresión en l’Hospitalet que el gobierno del PSC se lo come todo de forma insana, que tienen una voluntad de control del movimiento asociativo que criticarían en otros países de América Latina. Ya digo la sensación, poder probar eso me sería más complicado, no tengo tiempo y uno confiaría en esas cosas los periodistas de la SER, El País o La Vanguardia que tienen tiempo para ejercer de celosos guardianes de la democracia versión ultraliberal. Una sensación que en algunos ámbitos de vida de la ciudad te puede ir mejor con determinado carné.

¿Pero que puedo pensar si la crónica de último partido que ha permitido al CEL’H volver a la categoría de bronce del fútbol español la ilustra una foto de Núria Marín la alcaldesa? La alcaldesa pagando su entrada con un billete de 50€ en su propia web.

Lo que ilustra el encuentro para el club no es una afición celebrando el ascenso, no unos jugadores abrazos, no el público que toma el campo, no una foto de plantilla, ¡no! La alcaldesa paga, la alcaldesa sale en la foto pagando. ¿De verdad era necesaria una foto así en la información del club?

IU e ICV los únicos que lo tienen claro con los recortes neoliberales.

2010-06-15T18:17:00.002+02:00

Me alegra saber que IU e ICV lo tienen claro con la reforma, y parece que son los únicos, según La Vanguardia.

Por su parte, ICV e IU han enviado una carta al ministro de Trabajo para decirle que "no pasa nada" porque dialogue con la izquierda un cambio en la reforma laboral.

Así lo dijo el diputado de ICV, Joan Herrera, a la prensa en el Congreso, tras criticar que "ni el señor Corbacho ni Zapatero se hayan dignado a dirigirse a nosotros" para analizar la propuesta de reforma laboral que mañana aprobará el Consejo de Ministros.

Herrera insistió en que su partido junto con IU votará en contra de la convalidación del decreto ley prevista para el día 22 porque el Gobierno ha antepuesto la reforma laboral a otras reformas más urgentes, como la financiera, fiscal o la del sector energético.

Se ve que el resto de partidos van a por las clases medias, esos que según Rahola cobran 120.00 € al año, pero que de hecho son lo que luego vocean, ha blan, se les escucha y votan. ¿Y tú qué eres?

¿Quién paga estas cosas de la insistente FEDEA?

2010-06-15T18:09:00.002+02:00

Insisten los 100 economicistas expertos en el oído de Zapatero y en las páginas de La Vanguardia, pues insisto yo también, y estará feo pero me autocito. ¿Y donde están las fundaciones de los sindicatos y de la izquierda? ¿No hay o no las citan?

En Portada. Jorge Semprún, memoria de Europa...

2010-06-14T18:07:00.003+02:00

... y de la izquierda. Ayer ví por la tarde anunciado un reportaje en En Portada a las 22h, asombrado de enterarme casi de casualidad, lo que debería ser un evento político y cultural de primer orden. De la política y la cultura democrática, un evento social. El reportaje del siglo.
Siempre que puedo leer alto sobre el lo hago desde que lo he ido descubriendo en lecturas sobre el PCE, sobre España, sobre Europa, sobre... sobretodo. Es un héroe de los de verdad, aunque me pese que acabase de ministro de Felipe González, pero no soy ya nadie para no ya censurarlo sino siquiera juzgarlo. Héroe por pensar y por actuar para ser protagonista de la historia de Europa: resistente anti-nazi, comunista español y deportado en Buchenwald.

Se hicieron eco hasta donde pueden llegar Rafel Poch y Gregorio Morán del evento europeo de lo que consideraba su despedida de los homenajes a los deportados en Buchenwald y este reportaje partía de su intervención, de su adiós en el campo de concentración para escucharle explicar su vida identificada con nuestra historia de Europa, pasando por su actividad anti-franquista en España, dentro de España por varios años colaborando en construir una nueva intelectualidad, sumando a la cultura a la lucha por la democracia y destacando en esta lucha desde el obrero manual hasta el universitario que luego fue algo en las instituciones. Y no acabó ahí, habló de como ve el presente y el futuro de Europa. Europeísta convencido, para mi poco crítico con un modelo de Europa básicamente neoliberal, pero que ponía en valor, algo que ahora damos por descontado: la paz.

Aquí lo tienen si se quieren dar una oportunidad a ustedes mismos.

...

Expertismo y omisión: ¿se tergiversa o se miente?

2010-06-09T13:58:00.003+02:00

La frase sobre expertos independientes de ayer en la Vanguardia, dentro de la voluntad de desprestigio de la sola idea de poder vivir dignamente del trabajo, la tenemos gracias a Mar Díaz-Valera que escribe tal cual:

"La ambigüedad del Ejecutivo ha hecho saltar las alarmas de los expertos, que temen que las presiones sociales fuercen una reforma sin contenido. Los investigadores de Fedea consideran, por ejemplo, que no es el momento de afrontar una subida de cotizaciones a los contratos temporales. Tal como argumentan, aun sabiendo que se necesario reducir la dualidad, hacerlo en este momento introduciría rigidez en el mercado."

Vamos sobre los supuestos expertos, que deben ser economistas de carrera como hay otros, pero están en Fedea por y para algo. ¿Y sabe usted que es FEDEA? Yo tampoco y la periodista tampoco se molesta en explicarlo o simplemente ha pasado de ir a su web y ver quiénes son como he hecho yo.

El patronato y sus otros órganos de gobierno no tienen desperdicio, están todos los que tienen que estar. Empieza con nuestros Josep Oliu (Banco de Sabadell) y Salvador Alemany (Abertis) y acaba con varios otros bancos y empresas de todo tipo. Si tiene un momento échele un ojo, como decía Sabina el diario no habla de mí ni de ti. ¿Esta gente va a pagar un estudio diciendo a día de hoy que lo mejor para economía de todos es subir las pensiones y las cotizaciones para poder llevarlo a cabo?

Ni explica quien es FEDEA la periodista ni busca como ya había comentado hace un par de días otros economistas, ¿para qué?

¿Pero que expertos? !Pluralidad ya, Carajo!

2010-06-07T13:56:00.002+02:00

En los defensores mediáticos de los recortes de los derechos de los trabajadores que hay en Catalunya es gracioso constatar la referencia a los EXPERTOS. Por ejemplo aquí , reconociendo por cierto el fraude en la mayoría de los despidos. ¿Pero que expertos? No siempre se dan sus nombres, como mucho se da el nombre de uno y santas pascuas. En el caso de Catalunya es harto evidente que los expertos son los columnistas y economistas de La Vanguardia, que se repiten luego en las tertulias de RAC1, cosas de la economía de escala. Y lo que es más grave en los medios públicos, TV3 y Catalunya Radio. Parece que la única voz de la economía en Catalunya solo puede ser el señor Sala i Martín. Sólo de tarde en tarde y bien tarde ya entrada la noche en programas del 33 se pueden escuchar otras referencias.
Otras vertientes de expertos económicos como los más conocidos Vicenç Navarro o el ex-rector de la UB Joan Tugores pueden encontrarse en Público, el Periódico en o en Radio 4. Tampoco de un forma muy generosa, Público a parte. Por no hablar de economistas, si personas también con sus títulos e incluso cátedras como Albert Recio y su compañeros de Mientras Tanto o Miren Etxezarreta y el colectivo Taifa.
¿Sabrán comunicadores como el señor Cuní o el señor Clapés que existen? ¿O a estos no interesa darles voz porque defienden otro modelo? Uno que permita una vida más decente, humana y digna. Claro si sólo salen unos expertos el debate está cerrado y sólo se puede hacer una cosa.

¿Qué decir?

2010-06-04T09:57:00.002+02:00

Estoy sorprendido con el concepto de moderación. Ayer en un artículo a favor del copago sanitario en La Vanguardia un comentario mío no paso el filtro de la moderación. Mi comentario decía algo así como que me resultaba sorprendente que CiU y La Vanguardia estén en contra de subir impuestos a las rentas altas, como se puede ver en la línea editorial en varios columnistas, y en cambio a favor de tasas para TODOS como pago de servicios básicos como la salud. Y que ¡vaya coalición! Pues no pasó el filtro y tampoco el comentario en el que pedía porque no pasaba el filtro. Me da la impresión que si en un comentario escribes LA VANGUARDIA no pasa el filtro e incluso si insinúas la coincidencia cuanto menos programática entre este medio y CiU, y me imagino que también con el PP.
Y hoy en el artículo de la Sra. Pilar Rahola, donde hace suya y suma y sigue las tesis el gobierno de Israel en todo, incluso en casos de piratería y uso desmedido de la violencia, me ha pasado lo mismo. Esta vez me he guardado el comentario porque me daba la impresión de que pasaría:
"2 preguntas:
1) ¿No es verdad que Stalin apoyó la creación del estado de Isreal? ¿O me equivoco?
2) ¿Iran es un aliado nuestro como Estados Unidos o Israel? Quiero decir directa o indirectamente.
3) A día de hoy la reflexión no es la misma, pero ¿tiene sentido la creción desde la nada de un estado amparado SÓLO en un relato religioso? ¿No sería algo parecido a la reivindicación de Al-Andalus por algunos?
4) Con tanta presencia mediatica,¿de donde saca tiempo para leer, escuchar y contrastar?"
El comentario era tal cual, con errores de cantidad de preguntas, apresurado, y con faltas de ortografía. Y tampoco ha pasado el filtro. En cambio hay muchos o casi todos los comentarios aprobados de un furibundo y radical apoyo a Israel. Alguno de los primeros diría incluso que es islamólofo, por no decir racista. Sin entrar en el tipo del artículo y forma de trabajar de la Señora, que son caricaturescos y contrarios a sus tesis escritas de que no hay que simplificar cuando se critica a Israel, ahora bien cuando se la defiende o se ataca a la izquierda todo vale. ¿Qué debo pensar? Así igual no fallaré al comentar.

Barcelona también se moviliza contra el asesinato de 19 activistas pro-Palestina.

2010-05-31T16:33:00.001+02:00

Todos los medios van hablando de la asesinato de activistas por los derechos humanos en aguas internacionales perpretado por Israel. Tanto de su eco a nivel diplomatico y entre estados, como como el número de asesinados y heridos. A la espera de que crezca el clamor con entre tipo de actuaciones del estado de Israel como de sus aliados y de la reacciones de personajes como Pilar Rahola en sus columnas habituales, me sumo a la siguiente convocatoria en Barcelona:

Concentració, avui dillus 31 de maig a les 19h

Cambra de Comerç Catalunya-Israel Travessera de gràcia, 21 de Barcelona

/Comunicat unitari/
*contra l'atac d'Israel als vaixells amb ajuda humanitària a Gaza*
Front a l’atac per part de l’exèrcit israelià contra els membres de la flota d’ajut humanitari, en missió pacífica de resistència civil, que pretenia trencar el setge de Gaza, denunciem i condemnem les greus violacions del Dret internacional dels drets humans i del Dret internacional humanitari que, un cop més, ha comés i ha ordenat cometre el govern israelià.

Més enllà que l’abordatge s’hagi comès en aigües internacionals o dins de l’espai marí palestí, controlat per Israel, l’ús desproporcionat de la força armada contra la població civil, interna o internacional,
suposa una flagrant violació del Dret internacional.

Instem a que és produeixi un clar pronunciament de les autoritat polítiques internacionals, de l’Estat espanyol i de Catalunya contra aquest nou menyspreu de les autoritats israelianes cap al principi del respecte de la dignitat humana. Recordem que el silenci equival a complicitat. Esperem que els nostres polítics estiguin a l’alçada dels valors de la dignitat humana i condemnin aquesta situació que ha costat la vida i ha ocasionat un gran nombre de ferits a activistes internacionals i no es quedin en silenci com va passar durant l’Operació Plom Fos, en la que varen morir més de 1.300 palestins.

Concentració, avui dillus 31 de maig a les 19h

Cambra de Comerç Catalunya-Israel Travessera de gràcia, 21 de Barcelona

/Convoca: Plataforma Aturem la Guerra Comunitat Palestina de

Catalunya, Coordinadora d'entitats Amb Palestina al Cor/
Portaveus premsa, per més informació:
Comunitat Palestina de Catalunya. Alex Hinno 671869616
Campanya Amb Palestina al Cor. Martí Olivella 635 437 485
Plataforma Aturem la Guerra.Jose Luis Gordillo: 650957218

Enllaços d'interès:

Livestream
Blog de Manuel Tapial
WitnessGaza.com
The Free Gaza Movement
http://www.palestina.cat/
Comunicat portaveu Catherine Ashton

¿China capitalismo o socialismo? Samir Amin

2010-05-26T14:06:00.000+02:00

Respuesta de Samir Amin en la charla presentación de su último libro en El Viejo Topo en la UB de 07/04/2010 a la primera de las 2 preguntas condensadas que le hicieron. Para el grueso de su intervención en este mismo blog.

La clase dirigente china es capitalista, pero no vale decir eso y ya está y que no le gusta, no basta. Pero es que en cualquier país de la periferia no se puede desarrollar el capitalismo al modo occidental, y no por razones culturales. Sino que el modelo por desposesión debido a la tremenda válvula de escape de la emigración masiva que realizó Europa ya no es posible. En el 1500 el 20% de la población era europea y ahora representa el 30%, incluidos sus descendientes. El mismo modelo para África o Asia necesitaría 4 o 5 Américas, es una vía cerrada, incluso para China.
Pese a la opción capitalista de China, ve 2 aspectos positivos que permiten pensar que no es una opción definitiva:

Respeto al suelo de los campesinos, es decir, no se basa en la desposesión masiva. Sólo hay 2 países que siguen esta línea, China y Vietnam; en el caso de Cuba fueron unas condiciones diferentes. Mientras siga basándose en una garantía de acceso al suelo en igualdad de condiciones el potencial de transformación del sistema es posible.
El modelo de la exitosa inserción en la globalización capitalista con la crisis no es sostenible y su clase dirigente es consciente de ello. Desde el 2002 está rectificando, si en los 90's la prioridad era la inserción y las exportaciones, ahora lo es el mercado interior. En la actual crisis del capitalismo realmente existente se pueden ver posibilidades si bien no de socialismo, si de una salida del capitalismo.

El paro ¿un problema de oferta o de demanda?

2010-05-19T10:51:00.009+02:00

Recomiendo el artículo de este fin de semana de Chuchango que no me pilló de guardia:

El paro ¿un problema de oferta o de demanda?

Posted using ShareThis

Los crucigramas del Señor G destacados en La Vanguardia.

2010-05-05T13:51:00.002+02:00

Pues lo que dice el titular del post, que hoy me han destacado en La Vanguardia digital en la sección de Tengo un Blog el mío, el que tengo de crucigramas y también el de mots encreuats.

...

Debate Callejero: En azul una fosa es diferente

2010-05-01T08:00:00.004+02:00

Empresarios de Madrid, gobierno sin escandalera.

2010-04-24T17:01:00.001+02:00

Sí, soy una persona de izquierdas y con capacidad de imaginación, pese a ello me cuesta imaginar que habiendo un Govern d’entesa i de Progrés, Joan Carles Gallego, como secretario de CCOO de Catalunya o en su momento Joan Coscubiela hubiesen dicho en alguna entrevista algo así como “No en todos los sitios tienen la suerte de tener el Gobierno que tenemos nosotros. No hay nada que pidamos que no lo hagan, como NO bajar los impuestos, quitar cargas y trámites, NI eliminar el impuesto de patrimonio, NI transmisiones patrimoniales. Pero claro la unidad que hay entre TRABAJADORES y gobierno aquí no la hay en otros sitios.”

Sí, es difícil de leer o escuchar. Pero me puedo imaginar perfectamente el día después si hubiese pasado. Puedo imaginar la reacción en todos los medios, con los columnistas, los articulistas y demás artillería. Que no son un gobierno de todos, que vaya muestra de prepotencia, que si la neutralidad, incluso siempre habría quién traería a colación el apartheid o algún que otro guetto, así de modo grueso y sin anestesia como acostumbran. Estaríamos ante un escándalo en toda regla, sin embargo han pasado desapercibidas las siguientes declaraciones de Salvador Santos Campano, Presidente de la Cámara de Comercio de Madrid “[…] No en todos los sitios tienen la suerte de tener el Gobierno que tenemos nosotros. No hay nada que pidamos que no lo hagan, como bajar los impuestos, quitar cargas y trámites, eliminar el impuesto de patrimonio, transmisiones patrimoniales. Pero claro la unidad que hay entre empresarios y gobierno aquí no la hay en otros sitios.” Además tan pronto como en la segunda pregunta que le hacían en el Diario Negocio.

No sé si en Madrid pero aquí no he visto ni oído ninguna respuesta, ni queja, ni escándalo parecido a lo que presumiblemente hubiese pasado si las de verdad fueran las primeras declaraciones y no estas segundas. Si un sindicalista hubiese dicho algo semejante.

Samir Amin en Barcelona, una crónica LP.

2010-04-15T18:45:00.002+02:00

Salir de la crisis del capitalismo o salir del capitalismo en crisis.
Volver a la universidad por un rato para escuchar una visión sobre la crisis desde una reputada voz de la izquierda marxista. Lleno absoluto del aula 402 de la facultad de Filosofía de la UB, se quedaron más que pequeñas las 144 sillas del aula, los pasillos, la tarima e incluso los aledaños de la puerta. Hizo notar Ramón Franquesa en la introducción el tipo de políticas imperantes en la universidad actual, ante la petición del Aula Magna que requería una figura como esta se antepuso la presentación de la factura, así que se hace difícil desarrollar actividades como ésta desde el máximo voluntarismo. Claro está que hubiese sido más fácil con el señor Botín de patrocinador que con los que tenía.
Ya en la presentación Miguel Riera, editor de El Viejo Topo y Montesinos, hizo un breve recorrido de este profesor y activista desde su Cairo natal donde vino al mundo en 1931. Luego pasó por Paris para realizar sus estudios en Ciencias Políticas, Económicas y Estadística y desde entonces en diversos organismos y universidades ha destacado como intelectual y activista. La importancia de la periferia y el sur, la importancia de los pueblos.

Aquí una crónica, en la que Samir Amin pidió disculpas por lo telegráfico de algunas explicaciones, pero el tiempo es el tiempo. Como siempre lo bueno y aprovechable que se diga es cosa del ponente, las incorrecciones, deslices y otros errores sólo atribuibles al Senyor_g.

Samir Amin, 07/04/2010 Facultad de Filosofía de la UB.
Empezó con un saludo en castellano y avisando que no podía resumir el libro esperando que lo leyésemos y que desarrollaría 4 ideas principales sobre el capitalismo.

1.- El capitalismo: un paréntesis imposible.
El capitalismo es un paréntesis en la historia de la humanidad. Un sistema que no es viable y que se funda sobre la base de la acumulación permanente y el crecimiento exponencial. No podemos imaginar un desarrollo así de forma infinita, es el tipo de crecimiento del cáncer y como éste conduce a la muerte.
Aunque es un paréntesis de la historia, es un paréntesis que todavía no está cerrado y que el señor Samir Amin cree que no se puede decir simplemente que sea negativo y punto.
Desde la incubación hasta la primera crisis.
El capitalismo necesitó para desarrollarse y madurar de una larga incubación, aunque los europeos tienden a pensar que son sólo 3 siglos: del renacimiento a la revolución industrial. No consideran que este periodo empieza 5 siglos antes, en China, desde donde se trasmitió a los califatos árabes y persas hasta llegar 2 siglos después a Italia. Después de esta larga incubación, tuvimos un florecimiento del capitalismo muy corto. En el siglo XIX ya tiene su forma acabada. Se pone en marcha con todas sus dimensiones, tanto económicas, como políticas, comos con sus formas sociales. Pero ya en 1870-71 entra en crisis y es puesto en tela de juicio por la Comuna de París, empezando en 1873-75 su primera larga crisis. Su puesta en marcha es breve, para un egipcio es un tiempo breve, el que corresponde a una dinastía sobre dieciocho.
Dicho esto, Samir Amin no denigra este paréntesis histórico, ya que ha creado las condiciones para una etapa humana superior: el socialismo o el comunismo. Que no son un mejor reparto de la producción, si no una fase superior de la civilización humana.
Acumulación por desposesión.
La forma de acumulación característica del capitalismo, es por desposesión y constituye su principal contradicción. Pero no sólo la de los campesinos europeos sino también de los pueblos comenzada por la conquista de españoles y portugueses de América, y más tarde la desarrollada en África y Asia. Así el capitalismo se desarrolló en una contradicción que hace del capitalismo un sistema insoportable para la mayoría de los pueblos de la Tierra. Además tenemos otra contradicción creciente entre su capacidad de producir y la del consumo solvente. Lo que se debe explicar del capitalismo no son las crisis, que deben ser permanentes, sino los breves periodos de crecimiento.
2.- Siglo XX. Crisis, 30 gloriosos y crisis.
Después de una formación rápida y 2 grandes crisis, nos encontramos en el siglo XX con otras 2 grandes crisis, de la que de la última comenzada en 1971 todavía no hemos salido. Entre estas 2 crisis, un periodo notable, los 30 gloriosos sin crisis notables, pero que para algunos de nosotros representa la mayor parte de vida, con lo que nos puede costar entender que eso es lo raro, que lo normal es la crisis. Por cierto esos 30 años en España fueron parte del fascismo franquista, pero para el resto del mundo fueron años gloriosos.
A la gran crisis de 1873 el capital dominante reacciona con 3 transformaciones:

Monopolización, descrita y estudiada por Hobsbawm y otros.
Mundialización, donde la conquista colonial es su forma más cruda.
Financiarizacion, que aunque nos parece algo nuevo Wall Street y al City ya estaban creadas antes del 1900.

Estas transformaciones, crearon un periodo de muy breve, algo más de 20 años, comenzado a finales del siglo XIX, la llamada Belle Epoque y que acabó en 1914. Los discursos en esa época son muy parecidos a los desarrollados en las década de los 90's: fin de la historia, el capitalismo es bueno, y su identificación con la democracia y la paz, no alternativa,…
Sólo un intelectual de la época, Lenin, lo ve como antecedente de la catástrofe, ya que el crecimiento no puede ser indefinido y nos llevaba al caos y las revoluciones. Y tenía razón, entre 1914-1945 se producen:

la Primera Guerra Mundial,
el Crack del 29,
la Revolución rusa,
el Fascismo,
el Imperialismo y la ascensión del nacionalismo japonés y alemán,
la Segunda Guerra Mundial
y la Descolonización.

Después e 1945 a 1975, los 30 gloriosos. La mayoría de nosotros, según la edad, sólo recordamos estos años, pero entramos en una nueva crisis en 1971, con la no convertibilidad oro-dólar. Responde el capital con una nueva vuelta de tuerca. Se generaliza la oligopolización, es decir, una monopolización más fuerte. Y más tarde en los 80-90 con una nueva oleada que se llama neoliberalización; neofinanciarización que crearán una nueva época de bonanza hasta el derrumbe soviético y luego más tarde hasta el derrumbe de la financiarización en 2008. Estamos en un momento análogo a 1914.
Samir Amin nos hizo notar que aunque insistió en la comparación entre ambas crisis, con más tiempo le hubiese gustado desarrollar lo diferente y las novedades ya que la historia no es un calco.
A día de hoy hemos entrado en un segundo periodo, lo podemos llamar como queramos, de guerras, caos y revoluciones. Se acentuaran las contradicciones, tendremos que ver si salimos de la crisis o del capitalismo en crisis.
Volviendo a Lenin, hay que decir que se estaba equivocado, pero por optimista, ya que pensó que aquella primera era la última. Confiaba en que la civilización supiese superar al capitalismo. Ahora nos debemos preguntar si esta es la última, y si es así, hay que actuar para que lo sea. Ya ha empezado la guerra. Es necesario iniciar una salida del capitalismo, no ir hacia un capitalismo más humano.
Comentó que le habían preguntado muchas veces cómo salir de la crisis, y en ámbitos franceses responde que le pregunten a Henri Lévy, que es de esos tipos que lo saben todo y siempre tiene respuesta.
La salida de la anterior crisis fueron lo 7 puntos y los 30 años, y un cambio en las relaciones de fuerza. No sabemos cuales serán las transformaciones que se producirán en los próximos 20 años, porque antes no saldremos de ella. Con más tiempo seria interesante relacionar las crisis con las crisis del sistema europeo, la del euro, la de Grecia, la española, la francesa… Pero no es una crisis financiera que se solventará con un cambio, con un nuevo sistema financiero. ¡No! Es algo más profundo, de cambios sociales y de relaciones internacionales.

3.- Aparece el Sur, la periferia protagonista.
El mayor cambio en la anterior crisis fueron la revolución rusa, y la china y otras menores como la cubana o la vietnamita. Y las positivas independencias de África y Asia. Es decir, la transformación del mundo se hace principalmente por la revuelta de las periferias, facilitando también las que se produjeron en el centro del capitalismo mundial: la socialdemocracia (no el social-liberalismo actual), el compromiso capital-trabajo o el estado de bienestar son respuestas a las revoluciones de estas periferias.
Segundo despertar del sur.
Después de aquella primera oleada de cambios desde el sur, que fueron su nuevo despertar de pueblos dormidos, ahora nos encontramos con una segunda oleada de los ahora llamados países emergentes como China, India o Brasil, o de pequeños países del sureste asiático y América latina. Es un despertar comparable a aquel pero en condiciones radicalmente diferentes a las de entonces ya que tienen que lidiar con los nuevos problemas del capitalismo mundial.
¿Esta segunda oleada va a poner en entredicho el capitalismo? ¿O al capitalismo imperialista? ¿O simplemente la vigencia de sus centros dominantes: USA, UE y Japón? Otra vez notó a falta Samir Amin la falta de tiempo para poder hablar de China que está poniendo en tela de juicio la hegemonía imperialista de USA o de su poder potencial asociado a otros países para plantear una alternativa al capitalismo. Falta de tiempo también para hablar de las revoluciones y cambios en América Latina de Venezuela, Ecuador, Bolivia o Argentina. Países diversos pero ¿están cuestionando la hegemonía de los USA o es el final del capitalismo?
4.- Internacionalismo, sur y norte juntos en el cambio
Que estos cambios sólo se produzcan desde la periferia es un drama, es necesario también el centro del sistema.Tenemos la exigencia de un internacionalismo activo y de la confluencia en una V internacional, si la queremos llamar así. No sólo por los que estábamos en la charla, que no somos chovinistas y estamos abiertos a otras culturas, sino por la necesidad de una nueva etapa: el socialismo y comunismo. Algo a lo que no se puede llegar con 4 leyes y decretos, sino con la actividad de los pueblos desde la periferia hasta el centro.

Tenemos que ser capaces de articular luchas para superar el capitalismo en el norte y en el sur. Si no podemos volver a ver los dramas de las primeras revoluciones, sus derivas de estalinismo y otras situaciones análogos en otras.

Otra opción sería abandonar la idea de superarlo y decidir abrazar la idea de un capitalismo eterno o cuanto menos largo. Si así fuera, la capacidad de destrucción es más grande que lo que aportó de progreso en las sociedades humanas. Los ecologistas, por ejemplo nos llaman la atención sobre esta capacidad de destrucción. Para pasar a otra fase, hay que converger en el norte y en el sur en objetivos y luchas, sino será imposible.

Epilogo.

Agradeció la traducción de Cati Arnau, se inició un debate que no llegó a dos preguntas y se anunció que se colgará el video de la charla en la web de http://www.fcim.cat/.

Semprún habló en Buchenwald

2010-04-12T13:55:00.000+02:00

Después de leer la sabatina intempestiva del siempre interesante Gregorio Morán sobre el artículo de Semprún despidiéndose de las conmemoraciones de la liberación de campo de Buchenwald hoy se puede leer la crónica del acto de Rafael Poch en la Vanguardia. Un personaje, Jorge Semprún Maura que es historia de Europa y parece que poco de España por el poco caso que le hacemos. Quizás no sea por él, ni por su antifascismo y por sus tantas cosas, sino por nuestro desprecio a cierta idea de la cultura, lo cual tampoco no me tranquiliza. Y esperando poder ver más temprano que demasiado tarde un debate a estas alturas en tve o donde sea entre Carrillo y Semprún, memoria, historia y ejercicio de contextualización necesarios para saber lo que somos a los pocos que todavía nos importa.

Hoy en debate callejero sobre Haití I.

2010-04-01T14:34:00.000+02:00

Haití, el terremoto neoliberal (I). Historia y deuda

Posted using ShareThis

The Spanish Tea Party: The Wine Party.

2010-03-27T18:14:00.000+01:00

Parece escuchando a gentes como Mayor Oreja, vinculado por cierto al negocio de la seguridad en algún momento, o viendo las gesticulaciones de Aznar y alguno que otro columnista que se han decido a traer para España los Tea Party. Siguiendo su moda provinciana e importadora de los usos y costumbres de la metropoli de New York y Washinton pero tamizados con lo más castizo de por aquí. Pensarán en tener un Winner Party, pero por lo que dicen y hacen parecen haber maquillado la idea con algo de vino dando lugar al Wine Party. No sé si ganarán o simplemente perderemos todos, pero en definitiva no me gusta la gente que prentende vivir del miedo.

Haití, el terremoto neoliberal II. Nuestra ayuda.

2010-03-22T14:06:00.004+01:00

Martes 05/03/2010, 18:30, sede la FCONG. Segunda parte.

Mesa redonda para situar históricamente a Haití, el peso de su deuda y la forma que tenemos de ayudar frente al terremoto sufrido. Después de la ola de solidaridad de los medios de comunicación los organizadores se preguntaban si se estaba explicando bien lo que había pasado y lo que pasaba. Para ello un interesante collage a cuatro voces complementarias y a ratos solapadas para no dejar nada en el tintero:

Javier Laviña, profesor de Historia de América de la Universitat de Barcelona

Iolanda Fresnillo, Observatorio de la Deuda en la Globalización

Carles Soler, Veterinarios sin Fronteras

Jordi Calvo, Centre Delàs - Justícia i Pau

Hoy os presento la segunda parte de la crónica, sobre la ayuda y su militarización. Aquí tienes la primera sobre su historia y la deuda. Como siempre lo bueno y aprovechable que se diga es cosa de los ponentes, las incorrecciones, deslices y otros errores sólo atribuibles al Senyor_g.

Carles Soler: ¿arroz importado subvencionado es cooperación?

Carles Soler empezó comentando que Haití es un país muy bonito. Sus gentes lo hacen bonito, con su dignidad para desarrollar su vida diariamente. Su alimento básico es el arroz, a finales de los 70's el 100% del arroz consumido era producido por ellos. A partir de los años 80 se les empiezan a no aplicar aranceles al arroz importado de los USA, un arroz subvencionado a los productores. Así que acabó siendo más barato del arroz yankee que el haitiano y se hundió la producción nacional de arroz. Ahora mismo hasta el 80% de arroz es importado, este es el tipo de cooperación que hacemos.

Zona de riesgo.

Estamos ante una zona de altos riesgos naturales: huracanes, tifones, terremotos, pero ¿cómo puede ser que en Japón un terremoto un grado superior al de Haití sólo cause 2 o 3 muertos y en cambio allí tengamos miles de muertos? Tenemos unos problemas estructurales que hasta que no se resuelvan será imposible realizar la ayuda.

¿Qué hace falta?

Para empezar hacen falta los haitianos. Toda la ayuda humanitaria se hace en inglés, todas las reuniones son en inglés. A las que Carles Soler asistió no había ningún haitiano, todo junto dice mucho de la poca consideración respecto a los receptores de la ayuda. Podríamos destacar algunos problemas, además de la militarización de la ayuda y su concentración en la capital.

Problema: poco papel de las organizaciones locales.

Les ha indignado, y a él también, el tratamiento informativo. Una simplificación que muestra al haitiano como un negro robando y unos blancos vestidos de militar que vienen a ayudar. Les indignan ciertas imágenes de muertes en directo. Falta información sobre lo que pasa, recordaba que un periódico español, del que no recordaba el nombre, tanto podía se El País, como El Mundo, tenía un artículo sobre la falta de sociedad civil en Haití. Al contrario, si no hubo más muertos fue por su propia autoorganización ya que en algunas zonas la ayuda internacional tardó 10 días en llegar.

Problema: poco papel del gobierno de Haití.

Es verdad que está desestructurado, pero existe, y ha sido elegido por su pueblo y no le hacemos participar.

Problema: ¿Quién decide?

En la actual situación, muchos haitianos se están volviendo de Puerto Príncipe hacia las zonas rurales de donde procedían. En el campo tenían provisiones de sus cosechas para familias de 3 personas y ahora lo son de 15, así que se están empezando a comer las semillas, con lo que dentro de 5 o 6 meses tendremos más hambre todavía. Las organizaciones haitianas se están moviendo, denunciando que las organizaciones internacionales controlen la ayuda internacional en vez de dar más peso a las organizaciones locales.

Organizaciones campesinas, modelo local.

La ayuda es necesaria, pero no cualquier ayuda es necesaria, hay que reconstruir pero no para destruir otras cosas mediante la invasión de excedentes agrícolas de los EEUU y de la UE, incluso se sospecha de remesas de maíz transgénico. Nos quitamos de encima excedentes y provocamos que los productores locales no puedan vender el arroz que producen. En cambio andando por sus carreteras te puedes encontrar convoyes de camiones de arroz de EEUU y Taiwan escoltados por soldados. El resultado es un negocio redondo, para nosotros claro.
Las organizaciones campesinas tienen miedo ahora de los grandes programas agropecuarios de la FAO y su gobierno, del modo de cultivar sin tener en cuenta sus conocimientos y necesidades, sin contar con ellos. Están organizando campañas para oponerse a esta forma de hacer ajena a su realidad.
Carle Soler defendió la necesidad de construir desde las bases sociales haitianas, alertas ante el peligro de los EEUU impongan el modelo de desarrollo. Lo que quieren las organizaciones haitianas es poder realizar su propio modelo.

Jordi Calvo: los militares no pueden hacer ayuda humanitaria.

Empezó su intervención reconociendo que la opinión pública, la gente, cada día ve mejor la intervención de los militares en la ayuda humanitaria. Y que estamos perdiendo esta batalla, aunque tengamos razón: nos encontramos con 22.000 soldados de EEUU y un centenar de soldados españoles, 1 de cada 3 dólares en ayuda es gasto militar.

Culpables de la ayuda militar.

La ayuda y la intervención militar tienen varios culpables:

Los mismos militares, cuando Cascos como ministro de defensa invito a varias ONG a participar en sus desfiles.
Las ONG's, como InterAction, un grupo de varias de EEUU que buscan la interacción entre las ONG's y militares. O en el año 93, cuando a raíz de la intervención en Somalia se empezó a poner de moda la ayuda militar incluso ONG's como ARKX llegaron a estar invitadas a ferias de armas.
Los políticos, en la intervención de Mostar, el gobierno del PP llegó a contabilizar el gasto militar allí como cooperación. En otras ocasiones el PSOE que criticaba la ayuda mediante FAD, cuando llegó al poder contabilizó un 95% de ayuda militar y un 5% FAD para cooperar con Pakistán por ejemplo. En Kosovo otra vez el ministro Cascos, se jactó de que el gobierno había cumplido su compromiso de cooperación. De 8.000 millones 6.500 era puramente gasto militar y con un alto componente de inversión en logística.

¿Por qué no deben hacer lo militares ayuda militar?

Porque la ayuda militar no sigue los principios de la cooperación: independencia, imparcialidad y neutralidad. Esto es evidente, pero no lo decimos, no es ayuda humanitaria, es otra cosa. Los ejércitos eligen los beneficiarios, los objetivos de la ayuda según criterios políticos, controlan la ayuda y declaran cuales son las zonas seguras.

Porque los ejércitos no están preparados para la ayuda humanitaria, uno no se prepara para esto de un día para otro. La formación militar es diferente, lo educan para aceptar que puede realizar un homicidio, además de la aceptación de otros valores.

Porque los ejércitos lo hacen más caro. Así en Kosovo si en un campamento de Cáritas teníamos una relación de 2 a 5 refugiados con un campamento gestionado por el ejército, la primera gastó 200 millones y los militares 8.000 millones. En Mozambique, un hospital militar para 3 semanas les costó 4 millones y otro de Medicus Mundi para 4 meses 200.000.

Porque es muy importante la aceptación de la población local y es complicado hacerlo armado con un CETME.

Porque ponen en peligro la tarea humanizadora y la seguridad de los cooperantes. Así en Afganistán los cooperantes tuvieron que huir porque los confundían con las tropas, ya que eran percibidos como lo mismo y sus vehículos eran atacados. En algún caso los militares han pintado sus vehículos de ¡blanco! O como en el caso de Colombia en que en una operación contra la FARC los soldados de Uribe fueron en vehículos pintados como si fuesen de la Cruz Roja, o en Sudán como si fuesen de la ONU. En el caso de Irak, la AECI 9 días antes de los bombardeos pedía reunirse con las ONG, éstas se negaron aunque Mensajeros por la paz y la Cruz Roja si que lo hicieron.

Y básicamente porque se puede pensar que mejor que estén haciendo esto que nada y así crear cosas como la UME, pero al final legitimaremos la inversión en ejércitos y el aumento de sus presupuestos y quizás no sea malo, pero mucho mejor un cuerpo civil, y hacer una UCE.

Haití, el terremoto neoliberal I. Historia y deuda.

2010-03-18T14:10:00.000+01:00

Martes 05/03/2010, 18:30, sede la FCONG. Primera parte.

"Que angustiados estamos por cómo muere la gente. Que despreocupados por cómo viven" P. Sainath.

Mesa redonda para situar históricamente a Haití, el peso de su deuda y la forma que tenemos de ayudar frente al terremoto sufrido. Después de la ola de solidaridad de los medios de comunicación los organizadores se preguntaban si se estaba explicando bien lo que había pasado y lo que pasaba. Para ello un interesante collage a cuatro voces complementarias y a ratos solapadas para no dejar nada en el tintero:

Javier Laviña, profesor de Historia de América de la Universitat de Barcelona

Iolanda Fresnillo, Observatorio de la Deuda en la Globalización

Carles Soler, Veterinarios sin Fronteras

Jordi Calvo, Centre Delàs - Justícia i Pau

Hoy os presento la crónica de la parte más histórica y económica de los ponentes. Dejo para la siguiente ocasión el tema de la ayuda y su militarización. Como siempre lo bueno y aprovechable que se diga es cosa de los ponentes, las incorrecciones, deslices y otros errores sólo atribuibles al Senyor_g.

Javier Laviña: el terremoto liberal de los de libertad, igualdad y fraternidad.

Empezó nuestro historiador discrepando del título antes de entrar al trapo. Más que terremoto neoliberal sufren realmente un tsunami neoliberal, pero de los liberales clásicos de la Libertad, Igualdad y Fraternidad.

La colonia más importante de Francia.

Haití era en su momento, la colonia más rica de Francia, 50% de las naves francesas, iban o venían de allí, y a llegar las noticias de la Revolución francesa se crea una guerra civil en la isla entre las élites que dominan el negocio azucarero, ya sea los que están a favor de la revolución, como los que están a favor de la monarquía, como los que están a favor de la ocupación inglesa o la intervención desde Santo Domingo, colonia española con la que compartía la isla.

Empieza la revolución.

En el año del inicio de la revolución, 1789, la población haitiana está compuesta por:

500.000 de esclavos negros y mulatos,
50.000 mulatos libres
y 10.000 blancos.

Declaran la asamblea general. Los mulatos quiere ser iguales, pero iguales a los blancos y manteniendo la esclavitud. Los blancos opinan que eso no puede ser, y los negros continúan por ahora cortando caña. Hasta que en 1793 grupos de esclavos se rebelan y empiezan a cortar cabezas de blancos dejando de cortar la caña. Los blancos deciden abandonar la isla hacía Cuba, los Estados Unidos o Venezuela, con todo lo que tienen, incluso con sus esclavos y de haber podido se habrían llevado hasta los campos. Muchos de estos montan cafetales en el oriente cubano.
Los propietarios blancos se han ido, pero quedan en la isla 5 ejércitos:

el español en occidente,
los ingleses desembarcando en el norte,
de republicanos francés en la ciudades,
de mulatos en el sur
y de negros en el centro y norte proclamando la revolución.

Tenemos la primera y única revolución de América Latina, una revolución negra, donde los esclavos pasan a ser libres y la propiedad se prohíbe.

Una vez proclamada la independencia en 1804, Napoleón, con el que es el mejor ejército europeo del momento, intenta recuperar Haití para Francia. Pero es derrotado, unos dicen que por la fiebre amarilla, pero lo fue sobretodo por la fiebre negra. Puede continuar la ruptura con lo anterior: los blancos no pueden ser propietarios según una constitución que algunos desean escribir sobre la piel de un blanco, con un tintero hecho con la calavera de un blanco llena con la sangre de un blanco. Haití se parte en dos, los mulatos proclaman la república y al norte se proclama la monarquía aunque también con una constitución.

Comienzan los golpes, contragolpes e injerencias externas.

En el norte se mantiene la estructura económica de los cañaverales y la exportación, sobre la libertad de la población, la propiedad colectiva de la tierra y el trabajo obligatorio. En el sur en cambio, se reparten las tierras en busca de una economía que tiene como objetivo la autosuficiencia, y que carece de exportaciones. Con lo que nos encontramos con una monarquía al norte que tiene una hacienda de la que no dispone el sur hasta que en 1820 se produce un golpe de estado que hace caer la monarquía y unifica el país. Un año después invaden Santo Domingo con la voluntad de unificar la isla, un Santo Domingo cedido por España a Francia, aunque ésta nunca se hará cargo.
Empiezan las injerencias por una Francia que en 1825 decide bloquear la isla exigiendo 22.000.000 de francos en oro por los daños causados a los propietarios franceses. Y hasta que acaben de pagar esta deuda en 1947 (no es una errata, siglo XX) se producen golpes, contragolpes e incluso los alemanes intentar invadir y cobrar los gastos de invasión a los haitianos.

El orden yankee se impone.

Por fin los Estados Unidos deciden poner orden en 1905 tal como acostumbran o acostumbraban, con una invasión de marines, el Citibank comprando una parte del Banco Nacional Haitiano y llevándose una parte de las reservas a Nueva York, ¿dónde iban a estar más seguras? Y decidiendo que los depósitos de los haitianos no tienen porque cobrar intereses. Los EEUU ser retiran pero mantienen hasta 1947 el control de las aduanas, haciendo pasar todo el comercio haitiano por ellos.
Se suceden golpes y presidentes, en 6 años llegan a haber 8 hasta que con el apoyo de los EEUU, de quién si no, Duvalier accede al poder, pacifica, pone orden y controla las finanzas. Le conceden préstamos, y se empieza a generar una deuda, que es disfrutada por la família Duvalier. Cuando el hijo abandona el país camino de Suiza se lleva consigo gran cantidad de dinero.
Por fin en 1986 empieza Haití a existir como país independiente. Se elige un presidente que no es un dictador impuesto por extranjeros y a su servicio.

A Haití se le debe.

Recordando un artículo de aparecido en La Vanguardia, Haití no debe, se le debe el negocio que hizo Francia, la esclavitud y la revolución industrial que no se podría haber hecho sin esclavos. Es la hora de que Europa reconozca la deuda y la pague.
Haití no es un desastre, lo son los gobernantes y los que los han puesto, como Papa Doc con la ayuda de los USA.

Iolanda Fresnillo:

Iolanda Fresnillo partió de lo explicado por Javier para explicar otra historia, la historia de la deuda externa de Haití. Una historia que percibimos aquí como algo muy abstracto. Son una serie de deudas históricas, monetarias, ecológicas,… que desde la ODG reconocen y que no acabaron con el pasado colonial, sino que continúan hasta ahora.
La deuda externa no es algo aislado, sino que está rodeada por una serie de aspectos con la que conforma un mismo modelo. Con unos mecanismos para generarla a los que no nos podemos considerar extraños y de los que intentó mostrar los vínculos.

Ya en el Foro Social Mundial del 2005 se pedía la cancelación de la deuda externa de Haití y la retirada de las tropas de la OUN. Y 5 años después seguimos con la misma situación.

Una historia de deuda externa, y privatizaciones.

La deuda de Haití se remonta a aquella deuda que tuvo que pagar por su independencia al que se le fueron sumando nuevas cantidades por préstamos de diferentes dictadores. Por ejemplo con Duvallier, la deuda se multiplicó por 17,5, generó 750 millones de dólares de deuda y su hijo se llevó a sus cuentas cuando abandonó el país 900 millones camino de Suiza. Es verdad que son cuentas bloqueadas pero el estado suizo se niega hasta ahora a restituir este dinero al pueblo haitiano. Puede parecer una historia de un malvado Duvallier, pero como nos hizo notar Iolanda, alguien le debía prestar al dictador sabiendo además para que usaba estos préstamos un tipo como Duvalier. Para eso estuvieron bancos de EEUU, Reino Unido y Francia, o el mismo estado americano y el FMI. Es una deuda odiosa.
En los 80's esta deuda siguió creciendo gracias al BM, al FMI y bancos públicos regionales con presencia española. Esta deuda ascendía en el 2008 a 1.802 millones de €. Son nuevos préstamos, pero son a cambio de contrapartidas, tienen letra pequeña. Así el FMI dejo dinero a cambio de privatización del agua potable, la electricidad, los aeropuertos y la telefonía. Es decir, son préstamos con la clara intención de que se abran los mercados a los dueños de las instituciones que prestan.

Aligerar la deuda, pero no cancelarla.

Nos recordó, las iniciativas que nos llegan de tanto en tanto para aligerar la deuda de países como Haití. Aligerar que no cancelar, en algunos casos se habla de aligerar hasta 80% de la deuda de los países del HIPC, los países más pobres del mundo, sobretodo subsaharianos y también Haití. Como no también hay letra pequeña, para acceder es necesario que realizar un proceso, eso que se llama modernizar la economía. El FMI le pone el nombre de planes de crecimiento y reducción de la pobreza. Pero a la postre se traducen en completar la privatizaciones de la telecomunicaciones o de la Fábrica Nacional de Harinas o de Cemento. Haciendo de este país el más liberalizado de América Latina.

Aligerar, pero no demasiado. Hay que pensar que los tan anunciados descuentos son sobre el monto e intereses de futuro, así que después de la reformas aun les quedan por devolver 1.275 millones de deuda al FMI, al BID, a Venezuela (que la cancelará totalmente), a Taiwan e incluso 30 millones de euros a España. Nuestro país dice que donará 4 millones de €, y que piensa cancelar el 60% y el otro 40% para proyectos conjuntos con empresas españolas. El ODG está criticando este hecho con mensajes y mociones en los ayuntamientos, aprovechando que el gobierno sigue estudiando la propuesta. Aun así Haití deberá pagar grandes cantidades durante décadas. En esta situación ¿cómo puede afrontar la reconstrucción si aún tiene tanto que devolver a sus creditores? Pero realmente ¿quién debe a quién?

Segunda Parte sobre nuestra ayuda y su militarización...

Nieve y privatizaciones.

2010-03-12T17:38:00.001+01:00

Recomindo y saludo el posts de un periodista que tiene la vanguardia, http://www.lavanguardia.es/lv24h/20100312/53898292515.html, por fin alguien habla de las privatizaciones y sus nefastos resultados cuando se trata de servicios públicos y su cuidado. En este caso las instalaciones electricas diezmadas por la nevada en Girona. Sólo falta que los dueños del periodico le lean, a riesgo de que lo echen o no le den cancha.

ATC. Los nuevos retos de las luchas antinucleares.

2010-03-04T14:06:00.012+01:00

Charla y debate organizados por el CTD para hablar del tema de los residuos nucleares generados en nuestro territorio y su almacenaje. Tal como se comentaba en la convocatoria:

Todos los residuos radioactivos de alta, mediana o baja intensidad, vinculados a las centrales nucleares, son el resultado de un debate y una confrontación que la sociedad civil perdió en el último periodo de la dictadura franquista, en los años sesenta y setenta, del siglo pasado. El debate actual sobre el Almacén Temporal Centralizado (ATC) ya fue planteado cuando se autorizaban, se construían y se ponían en marcha las distintas centrales nucleares. Por tanto, el emplazamiento de los residuos de alta intensidad, no es sino la consecuencia de uno de los aspectos más graves, y no resueltos, de esta fuente de energía.

Martes, 02/03/2010, 19,30h en el Centro Cívico Pati Llimona.

En el acto una docena de asistentes para un tema interesante y de debate necesario con unos ponentes de altura. Ya había escuchado a Marcel Coderch en unos seminarios sobre la crisis energética de Ayllu en Can Vidalet, me impresionó su voluntad de razonamiento preciso y numérico, y la verdad tuve ganas de volverlo a escuchar.
A Pere Comes no lo conocía, pero destacaría su interés en priorizar el debate y las ganas de sacar de él avances para el movimiento y la sociedad de un abogado versado en conflictos sobre el territorio.
En la presentación parecía que los ponentes estaban más lejos de lo que realmente estaban sobre la necesidad de construir el Almacén Temporal Centralizado (ATC) de residuos nucleares.
Y empezó el debate lamentando los pocos que éramos el moderador recordando a De Gaulle: las cosas con como son. Aquí una crónica, lo bueno que se pueda sacar lo dijeron los ponentes y para lo malo será cosa del Senyor_g.

Pere Comes, la necesidad del ATC no presupone aceptar lo nuclear.

Explicitó el señor Comes la necesidad del Centre de centrar el debate después de declaraciones variadas, la convocatoria del concurso, los medios y las diferentes movilizaciones realizadas. Para él, el tema del almacén no es de estar en contra o a favor de la energía nuclear. Hace 30 años cuando se inició España en la energía nuclear ya se sabía que pasaría con los residuos que se empezaron a generar, y aun así los que no éramos partidarios de dicha energía perdimos. Y lo que se hará con ellos todavía más adelante no se sabe. En los Estados Unidos los proyectos de guardar los residuos nucleares a gran profundidad se han pospuesto.

Energía nuclear no, ATC sí.

Es conocedor de los costes de la energía nuclear, desde la extracción en las minas del combustible hasta los residuos en piscinas. Aun así es favorable a la construcción del almacén, teniendo en cuenta que tenemos los residuos y además en unas condiciones diferentes de cuando se crearon, ya que entonces las centrales eran de entidades públicas y ahora lo son de empresas absolutamente privatizadas.

Control público de los residuos.

Es necesario colocar estos residuos bajo control público. Insistió en que hay que separar este debate del de la energía nuclear. Es necesario un consenso en el territorio, en Catalunya tenemos 3 reactores, y no puede ser que se envíen fuera. Y si Ascó y su comarca están de acuerdo es partidario de hacerlo allí, aunque se esté contra la energía nuclear como lo está él.

Marcel Coderch, no es un antinuclear, los números lo son.

También para el señor Coderch es evidente que todos estamos de acuerdo con que alguna cosa se tiene que hacer con estos residuos. Tenemos como Catalunya una parte de responsabilidad y nos tenemos que hacer cargo de los nuestros, como mínimo.
Siguiendo el estudio "The Future of Nuclear Power" del MIT empezó recordando que la energía nuclear ya cuando nació hace cincuenta años lo hizo con cuatro grandes problemas: costo, seguridad, proliferación de armamentos y los residuos. A su favor que no tienen algunos de los inconvenientes de los combustibles fósiles. Si se consiguiesen resolver estos cuatro problemas, los números cuadrarían y no habría motivos para ser antinuclear.

Centrándonos en el problema de los residuos.

La gestión de los residuos a largo plazo no está resuelta en ningún país del mundo, ni tiene perspectivas de hacerlo. Hasta ahora los países se han planteado dos opciones la primera es guardarlos a mucha profundidad. Y la segunda seguida principalmente por franceses y también por rusos y japoneses es una visión de los residuos no como tales, sino como la forma energética del futuro, las generaciones que nos sigan sabrán aprovecharlos aunque ahora nosotros no sepamos. De hecho nuestra actual tecnología nuclear sólo sabe aprovechar un 2% del total de energía generada.
Los franceses han intentado separarlos y guardarlos esperando transmutarlos en combustible para una nueva generación de reactores, hay quien dice que hacía los años 2040 se dispondrá de ellos. Si alguien se lo creyese habría países que se los querrían quedar, pero no es así, quitando alguna idea de Putin de usar Siberia para estos menesteres o los intentos de nuestra UE de que los nuestros los acoja alguna república exsoviética.
Los intentos de revitalizar lo nuclear siempre chocan con el tema de que hacer con los residuos que genera. Y es un problema endemoniado como se puede ver en cualquier gráfico que nos muestre los miles de años que dura en residuo como tal. ! Ojo miles de años ! Con el almacén sólo los guardamos cien años y luego ya se verá.

La seguridad de los almacenes.

El señor Coderch se mostró confiado en la seguridad de estos almacenes. Para él es una seguridad mayor que la de las mismas centrales. El problema es pensar que el endiablado tema está resuelto. Es no resolver el problema: es ocultarlo sobre capas de hormigón y berilio.
La vía de la separación de los desechos radioactivos y su transmutación no es previsible, ni viable, ni aconsejable. Hasta Francia está optando por la el almacenaje a granes profundidades geológicas.

Nuestro almacén de residuos nucleares.

Las empresas privadas aceptaron hacerse cargo de los reactores nucleares con dos condiciones:

La limitación de la responsabilidad civil. Hay un límite, que es el máximo que está dispuesto a asumir una aseguradora, a partir de ahí los costes los asumiríamos todos.
No se responsabilizan de los residuos, ya que ninguna empresa puede asumir un pasivo de dos mil años. Son responsabilidad del estado desde que los coge, dentro de la central si que es responsabilidad de la empresa.

En España la empresa pública ENRESA es la responsable de esta gestión y de la construcción del ATC donde se almacenarán los bidones en bóvedas bajo tierra a 400º C. El mayor problema que puede haber es en durante el transporte y en la manipulación, tanto en la central como en el almacén.
ENRESA será la encargada de la construcción de una instalación que será la más grande del mundo de sus características. Y algo tendrá cuando se le harán unos muros de metro y medio de hormigón. El gobierno intenta envolverlo en jamón en dulce para que sea más fácil de tragar para la localidad que lo acoja.
Alrededor de la central de Ascó por ejemplo no crece nada más, sólo está la el cuartel de los bomberos, un campo de fútbol y el cementerio. Es evidente que sobre las poblaciones tiene un importante efecto negativo: el monocultivo nuclear.

Criterios de construcción que desaparecen.

El ministerio creó una comisión asesora técnica que redacto un documento con criterios para la construcción de la instalación. Dicho sea de paso, comparado con un documento británico con las misma intenciones deja claro que el nuestro es una chapuza. Pero aun así este documento tenía algunos criterios interesantes:

No debe ser una zona expuesta a terremotos y tornados. Ascó OK.
No debe tener riesgo de inundaciones. Ascó está al lado de un meandro del Ebro y cerca de la presa de Flix. Ascó KO.
La tierra debe ser firme. Ascó KO.
No riesgo de explosiones químicas. Hay empresas químicas cercanas. Ascó KO.
No riesgo por cercanía con fuentes de energía. La central está próxima. Ascó KO.

Curiosamente estas cuatro últimas condiciones han desaparecido de la orden ministerial definitiva, y se puede sospechar que el proceso está teledirigido por ENRESA para sea Ascó o Vandellós la que finalmente salga ganadora del concurso. Máxime cuando tienen ya trabajadores desplazados y viendo en la zona, trabajando en el desmantelamiento de la central de Vandellós.
De hecho lo que realmente quiere ENRESA respecto a la localización del ATC en boca de uno de sus directivos es un lugar donde sea socialmente viable su construcción y Ascó es un buen candidato en este sentido. Los tres partidos del consistorio están a favor, aunque ninguno lo llevase en su programa. Cabe recordar que cuando se construyó la central en Ascó supuso una autentica guerra civil para el pueblo.

Los NIMBY somos Barcelona.

Para cualquier zona que vaya será un problema, y no sería justo calificar la oposición como NIMBY (no en mi patio), es en el área metropolitana de Barcelona donde hacemos el gran gasto de energía. El mismo señor Coderch le propuso al pro-nuclear alcalde de Sant Cugat, la ciudad donde vive, que se presentase a acoger el ATC. O en los terrenos recalificados del Camp Nou del Barça o mejor todavía en la Plaza Catalunya para que cada día al salir del metro o del tren fuésemos conscientes del problema. Es un problema de justicia territorial e intergeneracional porque le dejamos un gran problema para varias generaciones.
Hace falta guardarlos, esto es seguro, pero no es una solución, quizás sólo para cien años.

Y siguió del debate.

El debate sirvió a ambos para acercar y matizar sus posturas y para la intervención de algunos de los asistentes. Desde que es el lobby pro-nuclear es quien marca los debates, el futuro económico de Ascó, la viejas luchas del movimiento antinuclear, o la relación entre la extracción del combustible con el golpe de estado en Níger.
O los costes de la energía no asumidos por las empresas que los generan, la poca transparencia de los gobiernos y empresas con lo nuclear y la desconfianza a los políticos. La no viabilidad de las centrales nucleares puramente privadas y que Catalunya es uno de los países más nuclearizados del mundo, el 50% de nuestra energía lo es.
Muchos temas y apuntes necesarios para tomar una decisión que desgraciadamente no se da en foros más amplios y adecuados comos son los grandes medios de comunicación. Supongo que es mejor no hacernos conscientes del verdadero coste de nuestra forma de vida.

La Florida: de puto barrio de mierda al mejor barrio.

2010-02-13T19:33:00.007+01:00

Convocados por Waslala para hablar La Florida después de la Ley de Barrios: ¿De vuelta a la marginalidad? ¿Salimos alguna vez de ella? ¿Vale la pena continuar aquí o nos vamos todos? ¿Queda algo de aquel orgullo de barrio de los 60 o de los 80? ¿Nos afecta lo de Vic? ¿Volveremos a ser un barrio conflictivo? ¿Quién podría liderar ahora una nova batalla por la dignidad, en los barrios pobres?

Allí nos presentamos para escuchar el sábado pasado, 06/02/2010 a las 19 horas en su local. Convocados por correo electrónico y mediante dos blogs. Primero con La Florida puto barrio de mierda y posteriormente autocensurandose y creando La Florida es mejor barrio. Charla más cena.

Unos 50 asistentes, veteranos dirigentes vecinales del barrio dignos de veneración. Más jovenes activistas pero ya no tan jóvenes, integranes del CEL’H y algún concejal de izquierdas. Intentaré trasladar aquí lo que nos explicaron a casi medio centenar de asistentes. Lo que falte o falle culpa del Señor G y todo lo que bueno que haya es cosas de los ponentes.

Gaspar Maza. Preguntas en los barrios de la ley.
El primero en hablar fue Gaspar. Tuvo que esperar al visionado de un video que está realizando en colaboración con Ramon Parramon también presente. En el se recogen las impresiones de vecinos acogidos a la ley de barrios de la Generalitat de Catalunya, barrios de Campo Claro en Tarragona, la Florida de l’Hospitalet, Roquetes en Barcelona y otros. El mismo reconocía que el video tiene limitaciones, está en construcción, no hablan nuevos inmigrantes, se comparan barrios diferentes y a veces difícilmente comparables.

En palabras de Gaspar, con el video y la actividad que desarrollan pretenden no tanto responder como hacer preguntas, dentro del proyecto HABITUS. Con esa voluntar de generar preguntas está claro que no buscan cerrar los temas ni dar soluciones.

Permanencias.
En su trabajo de acercarse a los barrios siempre ve el recelo del local respecto al visitante y más si como es su caso va mirar y cabe la posibilidad de que los juzgue. Se le suma cierto etnocentrismo: nuestro barrio es el mejor, para lo bueno y para lo malo. Para el de afuera se hace evidente la percepción de cierta voluntad de diferenciación de lo cercano, como el anuncio de Villarriba y Villabajo, o como la reciente y clásica polémica entre Reus y Tarragona a raíz de la ley de Veguerías.

Es una relación de tensión también dentro de la misma comunidad y sin entrar en el terreno del inmigrante. Una relación que no ayuda a mejorar los barrios como le hacía notar un concejal de Valla para el que la ley de barrios no surtía efectos por el propio carácter de la ciudad basado en el recelo. Recelo respecto al ayuntamiento, respecto a las entidades, respecto al vecino de al lado, es algo atávico y que encontramos en más barrios.

Transformaciones.
Como en el cómic de Eisner sobre 150 años en una avenida de Nueva York, muchos de estos barrios cambian, se van transformando en sus formas externas: nuevas carnicerías árabes, colmados latinos o paquistaníes o locales de Internet.

Incluso ha cambiado la forma de ejercer la solidaridad, antes en las iglesias se hacía nuestros propios inmigrantes, ahora se hace hacía fuera. Aquí está el ejemplo de la Chichigua que nació para la solidaridad con Nicaragua. Un fenómeno que ya estudió Durkheim el cambio en la forma de ejercer la solidaridad a raíz de la revolución industrial por personas que iban del mundo rural a la fábrica.

Han cambiado las fronteras del barrio, no está tan limitado como antes, el barrio adquiere extraterritorialidad. Ahora se viven en el barrio y se trabaja en otros, se pierde cierta relación con el propio barrio y se gana con otros lugares. Los barrios son contenedores mucho más complejos, con la nueva inmigración se puede vivir en l’Hospitalet y en Ecuador o Bolivia, como le habían comentado que estuvo por La Florida un candidato boliviano en campaña para las elecciones de su país. El capital social de los barrios los va transformando, pero nuestro disco duro tarda en adaptarse, ahí está la disputa por el uso del espacio público para usos diferentes, las quejas de españoles que no usan los parques pero se quejan de que los usen los otros. O que los puntos de encuentro desaparecen, hay quien no compra el pan en la panadería sino en la gasolinera, se hace más difícil coincidir con los vecinos.

Pese a todo, pese a los cambios tecnológicos que nos afectan, como Internet, necesitamos sitios donde localizarnos, ahí están los barrios.

Clara Carme Parramón. Desde la acción en este su barrio desde ya hace muchos años.
En su turno, Claro nos situó cuando llegó al barrio al barrio de Pubilla Casas con 23 años para quedarse. Es otro barrio de la ciudad justo al lado de La Florida y con el que comparte distrito y características. Está situado más en alto y su gente joven de entonces bajaba al centro social de La Florida de donde surgió la asociación de vecinos, en la que estuvo durante muchos años con algunos de los presentes en el auditorio. En su caso, no tiene identidades múltiples a diferencia de la mayoría de sus vecinos, andaluza y catalana por ejemplo, ella es catalana, no inmigró desde otras zonas de España.

¿Qué pasó en los 60 y 70 para que hubiese orgullo de barrio? ¿Qué pasa ahora?
Cuando ella llegó al barrio había unos descampados como los que se podían ver en el vídeo en las entrevistas a los vecinos de Camp Clar (Tarragona), sólo que éstos estaban cuidados y los de entonces eran mucho peores: sucios y llenos de ratas. Sin transporte, sin ambulatorios, una época en que muchas academias hicieron su agosto por la falta de colegios. Si lo viésemos con la mirada de hoy día diríamos que no se podía vivir, los taxis no se atrevían a llegar, aunque desde dentro no se tenía esa percepción. Es el momento de las grandes migraciones durante el franquismo, donde se llega a niveles del 70-80 % de inmigrados en la ciudad. Hoy en día en La Florida-Pubilla Casas se llega al 40% de inmigración, que es mucha pero la mitad de la de entonces. También había quien percibía tal porcentaje como una invasión, eso sí, sólo se comentaba cuando no había alguien de fuera delante, eran los mismos comentarios que hace mucha gente ahora. Es interesante echar un vistazo a los estereotipos de este barrio en la prensa de la época. Nos leyó algunos de la prensa entre 1958 y 1971, y eso que se suponía que en ella el franquismo era una balsa de aceite, el inmigrante (interno) recibía los mismos adjetivos que la del inmigrante actual (de fuera de la UE).

Integración.
Tanto entonces como ahora la integración se produce en tres fases. En la primera se produce una inserción social, el recién llegado está preocupado por encontrar lo básico: vivienda, trabajo y aprender a moverse en el nuevo entorno. En la segunda es la de la integración social, se base en construir relaciones sociales, basadas en un principio en la familia y el paisanaje dentro de un proceso lento. En la tercera, asentadas las necesidades y relaciones se puede avanzar de forma mucho más potente.

En los 60 y 70 ya había en el barrio bastante gente con el proceso de integración suficientemente desarrollado, con un sitio donde vivir y un trabajo. En el ámbito del trabajo estas personas participan del movimiento obrero que ya tiene una experiencia reivindicativa en la fábrica. Se dan las condiciones entonces para mejorar las condiciones del barrio. Se puede ir a pedir a las AA.VV. que las personas puedan intervenir en la ciudad. Se pude empezar a ver la participación propia en la transformación de un barrio que se va haciendo más de sus vecinos. No se puede obviar en este proceso el contexto de fin del franquismo, en los 70’s-80’s se acelera el proceso para muchas de estas personas de ser de l’Hospitalet, de ser de Catalunya.

Barrio marginal.
Ni antes ni ahora La Florida, y Pubilla Casa, han sido barrios marginales. Marginal es estar al margen de. Para el capitalismo es necesario que haya barrios como éstos, paro, trabajo en negro… es lo que engrasa la máquina. Marginal es aquél o aquello que el capitalismo no necesita: indigentes, recogedores de cartón… Claro que es evidente que todo tiene grados, el parado o el sin papeles tienen más riesgo de acabar en la marginalidad. Pero ni antes ni ahora ha sido un barrio marginal, pobre sí, marginal no.

¿Qué hacer?
Pensar en que hacer para recuperar el orgullo de barrio es fácil de decir y difícil de hacer. Hay que buscar motivos de orgullo en el barrio. Para Clara es relevante la tarea realizada por los colegios Eduard Fontseré y Pau Vila. Experiencias que están protagonizando sus profesores, pero también sus alumnos aunque sean menores. Hay que hacer que el barrio lo sepa y homenajee al profesorado y al alumnado. Hay que aprender de otras experiencias y ante los problemas hay que hablarlos. Y aunque no fuese un problema no le gustó el nombre del primer blog de puto barrio de mierda que sirvió para difundir la charla, ella no puede hablar de mierda para algo que quiere.

El barrio debate.
Después de Clara y Gaspar, intervinieron miembros de toda la vida de la asociación del barrio y otras fuerzas vivas de la ciudad. Sería aquí difícil recoger el debate. Se habló como había mejorado el barrio en las últimas décadas desde las deficiencias iniciales del barrio gracias a la lucha de la AAVV y de su crisis actual. De la búsqueda de nuevos espacios de relación, de la ley de barrios, del plan comunitario, de buscar ejemplos positivos. De la fructíferas luchas de los 70 que quizás sean ahora un lastre, en un momento que fue de una increíble convergencia de la iglesia y el partido comunista en la lucha por la mejora de los barrios. De los cambios sociales. De la crisis de las entidades y asociaciones, de la perdida de autoorganización incluso de los inmigrantes que en sus países organizan ollas populares y aquí se ponen como uno más en la cola de al administración o Cáritas. Debate que devino en conversación durante la rica cena que sirve para mantener un local y unas actividades necesarias si queremos un barrio y una ciudad vivos y mejores.

Los ponentes

El barrio de La Florida de l’Hospitalet

Para la moderadora, Montse Santolino, los dos ponentes combinan el estudio, la teoría y el discurso con el conocimiento sobre el barrio. Según el mail de convocatoria los ponentes son:

Gaspar Maza es profesor de Antropología en Universidad Rovira i Virgili y ex-educador social en el Raval. Sabe mucho de exclusión social y espacio público y de estrategias de integración de los inmigrantes. Lleva muchos años investigando sobre la idea de barrio y ha incluido a La Florida en sus análisis.

Clara Carme Parramón es directora del Arxiu Històric de L'Hospitalet y profesora también de Antropología Social y Cultural en la UAB. También ha estudiado la immigración, pero particularmente la femenina de los años 60 hacia l’Hospitalet, y las luchas antifranquistas, de las cuales formó parte. Fue una de las lideres vecinales de La Florida en los 60. Gracias a ella, y tantos otros, pudimos tener dos colegios públicos en el barrio, el Fontseré i el Ruyra.

Si la ciudad de l’Hospitalet es una ciudad obrera caracterizada por las diversas inmigraciones y una alta densidad de población, en el barrio de la Florida esta caracterización se dispara llegando a densidades dignas de Calcuta y Nueva Delhi. Es junto con el vecino barrio de Pubilla Casas y La Torrassa de los barrios de más inmigración extra-europea de la ciudad, y los que no lo son, son inmigrantes del resto de la España castellanoparlante, de los años 50, 60 y 70. Pocos hijos de esta inmigración quedan ya en el barrio. Un vistazo nos da un apabullante paisanaje compuesto de viejos inmigrantes españoles y jóvenes y niños más morenos del resto del mundo.
De esa primera gran inmigración surgieron las asociaciones de vecinos de los 70, de las que es su momento fue un destacado líder un joven trabajador de la FECSA y del PSUC cuando era residente en los Bloques Onésimo Redondo (hoy Bloques La Florida) y que años después ha llegado a conseller, hasta cierto punto metáfora de un barrio y una ciudad.
Asociaciones y personas que consiguieron mejorar grandemente un barrio en el que todo estaba por hacer. Hoy como ayer sigue siendo necesario que surjan personas de éstas entidades para ser voz de un barrio infrarepresentado en los medios y políticamente en las instituciones, en un dialogo provechoso para todos los ciudadanos de l’Hospitalet. ¿Qué hay ahora de aquellas luchas y asociaciones? ¿Cómo comparar una inmigración y otra en un barrio muy cambiado?

Artículo en debate callejero sobre la LCR mañana domingo.

2010-02-06T09:00:00.002+01:00

Justificando el uso de mítica al lado de la LCR, la mítica Liga que hice en Constitución sí, ¿monarquía también? en la página de debate callejero. Como hubo algunos comentario aprovecho y me explico:
La mítica LCR.

Constitución sí, ¿monarquía también?

2010-01-12T14:02:00.000+01:00

Publicado y comentado en Debate Callejero el 05/01/2010.

Otro añito más para nuestra constitución y ya van 31. Otro año más con los mismos tópicos sobre la modélica transición del franquismo a la democracia y bla, bla, bla. Como siempre, como todos los días, no habrá faltado el que nos dirá que el pueblo español, perdón, el PUEBLO ESPAÑOL, dijo sí a la monarquía aquel 6 de diciembre.

Habrá pocos reparos en asumir el referéndum constitucional como un gran SI a la monarquía en los medios de comunicación realmente existentes, y mira que hay peros, tantos como falta de pluralidad informativa. Es necesario desperezarse para intentar colarse por donde se pueda y encontrar tiempo para disentir.

Pocos recordarán que en casos similares, por ejemplo en la Italia de los 40 que salía del fascismo y la segunda guerra mundial, o en la Grecia que dejaba atrás la dictadura de los coroneles se plebiscitó directamente la forma de estado, república o monarquía. No se coló de rondón en la constitución sino que el pueblo fue llamado a posicionarse previamente. Quizás en estos dos países estaba claro en qué bando estaba cada uno, y sobre todo quién había derrotado a la dictadura. Y ciertamente aquí no se derrotó a la dictadura ni a los que la mantenían y fue ésta quien decidió sobre la Jefatura del Estado.

Ya el primer gobierno sin Franco, el nombrado directamente por el rey, y a su gusto, fue trabajando para no hacer debate de esto, y hacer pasar por el aro a quien quisiera se legal. No descubriré nada si recuerdo que aceptar la monarquía y su bandera era, junto a condiciones como abandonar la estructura en células, uno de los requisitos que le puso Suárez al PCE para poder concurrir a las elecciones. Ciertamente a los comunistas les hubiese costado forzar el debate y el principal partido de la lucha antifranquista prefirió poder defender con mínimas condiciones otras prioridades de carácter más social. Luego esas prioridades, aunque letra constitucional, nunca han sido derechos de primera. En definitiva, poca deportividad real, la verdad.

No aceptar la monarquía de primeras, ser partido explícitamente republicano, impidió a otros partidos poder presentarse como tales a las elecciones de 1977, ¡a las primeras! Que por cierto no estaban convocadas como constituyentes. Feo, feo, lo uno y lo otro. Así, si las elecciones fueron celebradas el 15/06/1977, partidos como ERC fueron legalizados 2 mese más tarde, el 02/08/1977. El verano ayuda a estas cosas. Así, ERC tuvo que acogerse para sacar como diputado a Heribert Barrera a una candidatura constituida por el Partido del Trabajo, también ilegal. Otra interesante historia por cierto.

Y quizás tampoco durante la campaña se pudo ser demasiado duro con exigencias republicanas. Se ha hablado de censura a un video electoral de la Liga, la mítica LCR, encabezada por Jaime Pastor, delante de la zarzuela, haciendo unas consideraciones sobre el inquilino del palacio. Si uno no se puede presentar a unas elecciones de las que uno prevé que se hablará de la forma de estado como partido republicano y no puede argumentar el porqué de su republicanismo, vamos muy mal de espíritu democrático.

Pero sobre todo, pesaría el miedo a volver atrás. El querer afianzar derechos y esperanzas, las ganas de paz. En la forma de explicarnos nuestra propia historia, la violencia de la extrema derecha es obviada o matizada. Pero hay que recordar que había muertos en la mesa de discusión. En una violencia que nunca incluye el llamado “ruido de sables”. ¡Curiosa forma de hablar de la amenaza al uso de la violencia militar! Pero, ¿cómo llamar a este uso del terror en la memoria de tantos españoles con finalidades políticas?

Resumiendo, que hay monarquía, sí, pero darla como legitimada en el referéndum del 79 es estirar mucho los conceptos y olvidar la situación de aquellos años: un todo o nada con nuevos demócratas de toda la vida que controlaban el proceso, debates abortados, imposibilidad de defender la república con mínimas condiciones y recurso al miedo para no dejarnos ir más allá.

Diálogo poético.

2009-09-21T16:35:00.000+02:00

Recital de Poesía

Miércoles 23 de septiembre a las 19:15 h.

Llibreria Bertrand (Rambla Catalunya, 37, Barcelona)

Más información: Sintagmainblue

Extrañezas expresivas, extrañezas democráticas.

2009-09-17T12:48:00.000+02:00

Leo hoy en Público, IU critica a la policía por pedir la filiación a jóvenes con la bandera republicana durante la visita del rey a Cantabria. La verdad es que ante un caso similar en cualquier otro país no del gusto de los medios, ya sean de este país o de este mundo, me pregunto qué dirían. Tendríamos liada una de órdago grande con rotundas acusaciones de falta de democracia. Pero con nuestro rey es diferente.

Es evidente que hay un sentimiento republicano en España. Por lo menos yo lo soy y hay opciones claramente republicanas en el parlamento. Y no deja de ser extraño que a nadie le parezca raro que en las diferentes visitas de los monarcas por el país no se vea cerca de ellos banderas republicanas. Las muestras de desagrado pues parece que sólo eran cosa de los independentismos más o menos violentos. Hasta la final de la copa de rey, aunque es fácil echarle la culpa al factor nacionalista, al ser Barcelona y Bilbao.

Pero vista la noticia y otras referencias pues no extraña la falta de crítica pública y popular. En mi época universitaria, cuando la boda de la infanta en Barcelona ya se vio como se las gastaron las autoridades, con alguna carga en la plaza Universitat, un clásico de hoy y de siempre. Y en otras visitas del rey, se han abortado manifestaciones que pudiesen acercarse al rey.

También en la visita del rey a l'Hospitalet para conmemorar el título de ciudad, a alguna persona mayor le recomendaron que guardase la bandera tricolor. Así luego se habla de aceptación popular de la monarquía y otras tonterías. Ni siquiera puede haber debate si no hay forma de expresar de forma contundente otras opciones.

Pues digo lo mismo que dirían los de siempre si en otro país por acercarse al jefe del estado, votado o no, no se dejasen mostrar otras enseñas, o pancartas de crítica. Ojo de forma pacífica y además con los claros valores democráticos republicanos. Policías pidiendo la documentación por una crítica pacífica, extraño y antiguo. ¿Y los rumores de especial vigilancia en Asturias por los premios del príncipe? ¿Son sólo rumores?

¿Qué haremos con la educación obligatoria y gratuita?

2009-09-10T13:58:00.012+02:00

Empezamos como una cosa loable, invertir en educación por parte del estado. Suena bonito que Zapatero se le ocurra el tema de que los escolares tengan portátiles en clase. Suena a preocuparse por la educación, pero acabamos con que Ernest Maragall, consejero de educación de la Generalitat de Catalunya lo implementará pero sólo subvencionando. Le saldrá por 150€ por niño a los padres . Un ordenador concreto, de una marca determinada, con prestaciones y programario definido y que distribuirá una de las empresas de La Caixa. Alguien tenía que hacerlo.

Así que el artículo 27.4 de nuestra constitución, el de la educación obligatoria gratuita se va colando cada vez más por el desagüe. Ya había discusiones con los libros y otras actividades que tenían que pagar los padres. Aunque a veces tengo dudas de que las cosas importantes sean absolutamente gratis, porque parece que sólo valoramos lo que pagamos. Pero me parece que no vamos bien, no creo que el problema de la educación sea que los alumnos no dispongan cada uno de su propio portátil en clase. No lo creo, alguien debería pensar en un programa más completo, y no hecho de microsasignaturas y parches.

¿Cuál es el objetivo y como se piensan usar en la docencia en el aula? Además de la cuestión de ruptura de un principio básico como es la gratuidad de la educación obligatoria hay pequeños detalles técnicos, que hubiesen requerido de pequeñas pruebas pilotos.

Resumiendo mis dudas:

Los portátiles tienen unas baterías limitadas, ¿habrá suficientes enchufes en todas las clases para ellos? Entiendo que tendrá que haber uno por alumno. Y que los portátiles están pensados para ser usados en clase, ya que si no, no entiendo lo de establecer sus características.
¿Aguantará la instalación eléctrica tantos equipos conectados a la vez? ¿Se le enviará un suplemento a los padres además para pagar el recibo de la luz? ¿Y quién cuidará de la infraestructura de servidores, redes y wifis?
¿Cómo se irán renovando estos equipos? ¿Qué pasa si se pierden, roban o despistan? ¿O si el niño no lo lleva?
Espero que alguien haya pensado en cómo se usará en el aula, como se ligarán contenidos y actividades. O cada profesor a su libre albedrío irá haciendo.

La verdad que creo que hubiese mejor desarrollar una potente política de aulas de informática, que permitan el acceso al estudiantado de la herramientas informáticas para desarrollar trabajos y actividades. Como una potente biblioteca de este siglo, más fácil de mantener y quizás más provechosa. La informática es una importante herramienta y no es obviable pero hay otras formas de hacerlo y sobre todo con más pausa y meditación. Saber usar un ordenador es algo ahora mismo para la formación de una persona pero también lo es la palabra y sobretodo la palabra hablada. Hablar es fundamental pero se puede acabar la formación obligatoria e incluso licenciarse sin haber tenido que hablar en público nunca. Y la vida real lo requiere. Y por favor que nadie proponga crear una nueva asignatura de “hablar en público”, son habilidades que se deben adquirir de forma transversal en todas las asignaturas.

Visualización nº1

2009-08-31T19:41:00.003+02:00

¿Qué pensarias si te preguntase por un hombre que va con faldas y curiosos sombreros? Y que ya maduro se cambia el nombre. Del que además no dejan de ser llamativas unas grandes joyas colgadas de su cuello que se hacen muy evidentes delante del pecho. Que tiene serios problemas de relación con la sexualidad y frecuentemente se muestra preocupado por la actividad sexual y de pareja de los demás. Por favor no pienses en el Papa de Roma ni en Rouco.

De cuando faltó Isaac Rosa y me descubrieron a Marta Sanz aporreando a Mendoza, Larsson y los demás.

2009-08-11T12:09:00.015+02:00

Literatura y compromiso (II)
No queremos problemas, sirvame rápido.
Larsson también es panfletario.
Cultura de masas contra la cultura popular.

Publicado en soitu el 28/07/2009.
Apreciado Pratxanda, al final no vino Isaac Rosa, uno de tus gurús, a la cita convenida. Problemas personales le impidieron venir a la charla sobre literatura y compromiso. Lo personal es importante, ya lo sé, hay problemas y obligaciones que a veces obviamos cuando hablamos de política. Quizás por eso en algún momento la iglesia católica decidió que sus militantes de vanguardia fueran castos y puros, o cuanto menos no se casasen o tuviesen hijos. Un error creo, como si la vida, nuestras vidas estuvieran fuera de la política, cuando creo que es al revés. Como tú tampoco pudiste venir, también por las cosas personales, y aunque ya hayan pasado unos días de la cita e Isaac Rosa no viniese, pues te comento un poco como fue. Ya escribí sobre la primera intervención, la de Higinio Polo. Y hoy quizás pretendo elevar a los altares de tus diosas (Les nostres deesses) a una nueva. Se llama Marta Sanz, y si puedes substituirla por la piratilla valenciana, pues mejor que mejor, se que es difícil. Roma se hizo grande asumiendo más dioses y de más lejos pero no substituyéndolos, además que es novelista y no diputada. E igual no se deja y prefiere que la leas, a mi me entraron muchas ganas.
Una cultura que no dé problemas. Lamentando los problemas personales que habían impedido la presencia de Isaac Rosa, Marta Sanz decidió centrarse en hablar del mercado cultural, contextualizada la actual situación por Higinio Polo. Un mercado cultural en el que vivimos la cultura como puro consumo, como un objeto lúdico más, y no como un objeto de transformación y conocimiento. En la situación que nos envuelve la cultura es un agarradero para entretenernos, un fast-food cultural listo para evadirnos. Suficiente tenemos con el trabajo y las hipotecas como para buscar algo que nos moleste en nuestro tiempo libre. Y más ahora, en una situación de crisis, necesitamos un respiradero.
El rodillo postmoderno. Los habituales también tienen sus ideas. En España se inició la postmodernidad en la novela con “La verdad del caso Savolta” de Eduardo Mendoza, de esas novelas con una bonita carpintería y un entramado que te hacían exclamar: “que novela más bonita” (1). Y desde entonces, tanto en nuestro país como en Europa todos hemos sido aplastados por el rodillo de la postmodernidad. La cultura ha servido para homogenizar los gustos y neutralizador de la política. No nos lo parece pero la cultura es la cristalización de una determinada forma de pensar. Por ejemplo de la ideología dominante (2), así no parecen panfletarios o ideológicos cuando escriben Prada, Muñoz Molina o Gala. En cambio cuando escriben novelas Isaac Rosa, Belén Gopegui o ella misma si son tildados de panfletarios (3) “por la socialdemocracia tolerante” (4). Como si la cultura tuviese que dialogar sólo con ella misma y no con lo real.
De Larsson y vampiros. Nos pidió que no confundiésemos cultura popular con cultura de masas, en esta época de Larssons y vampiros crepusculares, donde las cosas son buenas simplemente porque las compra mucha gente. En el canon se confunde la cantidad con la calidad, se intenta pasar por democracia lo que no es sino demagogia que entroniza al mercado. Se hace difícil disentir de esto. No se permite la crítica desde otros puntos de vista, desde gafapasta, cosa que reconoció que era verdad, hasta otras críticas de las que no tomé nota le valió decir que la trilogía Millenium de Larsson le aburrió (5). Sí, pude ver que sus gafas son de pasta y en un repaso por internet ví algunas críticas. Para ella Larsson captó en sus novelas las grandes opciones de la socialdemocracia y hasta donde es posible la crítica desde dentro. Que si el capitalismo tiene fallas no es por si mismo sino por chorizos como Madoff.
Memoria sí, nostalgia no. Y el clásico qué hacer. Lo que a ella le gusta leer son críticas a la obsesión por la buena salud, a la belleza, a los triunfos deportivos, a los aires acondicionados de frío y calor, a la falsa tolerancia, al miedo y a la seguridad, a la corrupción y a nuestra propia voluntad de dejarnos corromper un poquito. Contra la autocensura que se produce por los grandes grupos y el saber como y de que escribir para que algo sea un éxito. Le gustan ejercicios de memoria no como nostalgia, sino para cambiar el presente. Necesitamos más películas y novelas que toquen temáticas de la izquierda y de la memoria sin caer en la literatura de la lágrima. Se hace necesario rescatar todo el lenguaje que nos han robado a la izquierda: libertad, tolerancia o solidaridad. O no dejarse engañar con sinónimos que no lo son, por ejemplo capitalismo y democracia, o comunismo y horror. Hasta Bill Gates no han robado estas palabras poniéndonos cara amable.
Žižek en Soitu? Marta recordó que el filosofo Žižek dice que da la impresión que siempre hay culpables de los crimenes comunistas, se puede ir a buscar a Stalin, y si no a Lenin, y si no a Marx y si no incluso a Hegel, pero los crímenes del capitalismo no tienen nombres y apellidos (6). Si no que son “naturales”, esto forma parte de la ideología invisible. Son el tipo de cosas que la cultura y literatura comprometida deben hacer visibles y no es nada fácil ni para el que escribe ni para el que lee. Pero es necesario (7).
¿Alguien habrá citado a
Mis notas.

No la he leído, debería hacerlo, se la debo a pedir a mi padre. Por algo se la regalé, espero que mi padre siga en la estela de la modernidad. Sí, mi padre sigue teniendo una idea muy clara de lo que debe ser un futuro de progreso.
Cuando entré en AEP eso me enseñó el señor del tiempo cuando aún no lo era, “la idología dominante es la de la clases dominantes”. Por eso insisten ahora con lo de la “cultura del esfuerzo” la clases dominantes, cuando hablan pero no cuando publicitan.
Para que lo entienda algún despistado, si tu a un trofeo futbolístico le llamas Copa del Rey eres “normal”, si dijeses que mejor era llamarle Copa de la Federación te llamarían “jodidorepuclicanoreconrosoypocodemocrataquenoaceptasquelaconstituciónlahemosvotadotodos” y luego ya tomarían aire.
Va fuerte, va fuerte,… Marta Sanz, pero se agradece.
Pero pienso yo, ¿es posible leerse 3 “libracos” en 72 horas y tener buena opinión de ellos e incluso de la lectura? Pero pillo por donde iba ella en la crítica. Le pediré a mi mujer que me los deje, igual en catalán gana respecto al castellano y el sueco.
Madoff sí, ¿no?
Siguió un debate con aportaciones y diálogos con la mesa interesantes.

Habrá que seguirla, aunque pueda dar cierto respeto su rebeldía intelectual cuando llevamos tanto tiempo domésticados para pensar de forma tan mansa. Hay que seguirla por hacia donde mira con sus gafas de pasta, y que "una lectora sentimental" siempre será de fiar en su búsqueda en el uso de las palabras.

En la crisis, el intelectual ante su compromiso. Higinio Polo.

2009-08-06T12:43:00.013+02:00

Literatura y compromiso (I).
No vino Isaac Rosa pero si Higinio Polo y Marta Sanz.
Faltan el instrumento y el diagnóstico.
Poco puede hacer el intelectual para un salida revolucionaria a la crisis.

Publicado en soitu el 27/07/2009

Sigo los artículos de Higinio Polo en el El Viejo Topo. Los que realmente me gustan son los que hablan de una ciudad o de un artista o escritor. Lo hace entre lo biográfico, lo político y lo cultural y desde su personal punto de vista, como todos cuando escribimos. Reconozco que me cuestan más los más puramente políticos.

Hace unos días pude escuchar sus reflexiones sobre la literatura y el compromiso en l'Hospitalet. Estaba anunciado en el cartel junto a Isaac Rosa y Marta Sanz. Isaac no pudo venir y empezó Higinio su intervención fiel a su estilo más bien histórico, por algo además de novelista es Doctor en Historia contemporánea.

Los 2 siglos de excepción europea.

Hizo más bien un viaje en la historia del intelectual desde el siglo XIX. Pasando por Francia y el caso Dreyfuss, e incluso en el debate consiguió llegar hasta Camus y Sartre, claro. En este repaso de dos siglos, que comienza con una China que en 1815 era el centro productivo del mundo y en el que Europa empieza a avanzarla para pasar por una gran crisis de la que ahora empieza a recuperarse. Dos siglos en los que Europa ha sido una excepción, con su estado del bienestar y su versión dulce del capitalismo. Gracias a la existencia de la URSS y al miedo al contagio de sus ideas, y gracias también a las luchas sociales producidas en su seno.

Los intelectuales en la salida a la crisis.

Hay intelectuales en estos momentos quieren intervenir, pero carecen de los instrumentos y del diagnostico. Precisamente ahora cuando nos presentamos a grandes problemas, a esta gran crisis. Pero es una crisis variada: social, ecológica, de cambio climático y de aumentos de la población y las armas. Y con un debilidad tremenda de los partidos de izquierda y los sindicatos, debilidad ideológica y numérica.

Ante esta crisis existen varias salidas:

la autoritaria, llegando incluso a la guerra.
la revolucionaria, que ya le gustaría pero para la que no hay herramientas ni situación política adecuada.
la especulativa, con más privatizaciones y haciendo pagar a la población el coste de la crisis.
y la productiva, innovando y con un cambio de modelo productivo.

Se preguntó qué pueden hacer los intelectuales para que la salida sea el segundo escenario y no la salida autoritaria. Poca cosa, quizás escuchar para poder dar fuerza, lírica y épica a la expresión de la organización hacía ese futuro y pensar en hacer posible ese deseado escenario.

Fue una intervención más histórica que sobre la vinculación de la literatura con el compromiso, pero necesaria para dar perpectiva y voz ante salidas no deseadas a crítica situación actual. Y buen preludio a la intervención ya más centrada en el mercado cultural de Marta Sanz.

Impuestos para gustos, ¿economía o política?

2009-08-03T11:31:00.013+02:00

Me quedé con las ganas de preguntarse al profesor Morell si no pensaba que nos han tratado como a meros inversores en las noticias económicas de los últimos años. Como si no fuésemos personas, trabajadores o ciudadanos con necesidades. Aunque según recuerdo de algún seminario en economía la necesidad no tiene por que ser demanda. Era como si la economía no fuese política y solo se pudiese hacer una política que reforzase esa idea, pero en pocos días resurge con fuerza el debate sobre las políticas fiscales. Brotes rojos que acompañen a los verdes.

Publicado en soitu el 06/07/2009.

Enterarse de economía. Esto es lo que me pasaba por la cabeza durante la presentación de su libro Economia a labast; Per a qui no en sap però en depèn, buen título para los tiempos que corren, economía al alcance, para los que no sabemos pero dependemos de ella. Porque la economía no es sólo es la bolsa como parecen creer en ciertas redacciones, aunque supongo que no en las de la prensa económica. La verdad es que yo siempre he sido incapaz de separar la política de la economía, son las formas de gestionar nuestro día a día aunque para algunos sean simplemente negociados y negocios.

Todavía no lo he leído, pero dio algunas pinceladas de forma didáctica y amena sobre las temáticas tratadas. A mi la que me llamó la atención fue la que trató sobre los impuestos. Que los hay directos, los que son según la renta, y los indirectos los que pagamos todos al comprar, como el IVA. Estos últimos es evidentemente que no diferencian nuestra renta, y hacen que las personas con menos ingresos deban invertir más de la parte necesaria para vivir en pagarlos al consumir.

Para traer el tema a colación nos recordó la reciente elección como socios por parte del gobierno del PSOE, de CiU y sus propuestas más partidarias de impuestos indirectos, defensores de propuestas cercanas a las personas con grandes ingresos y a eso que se ha llamado siempre capital. Por encima de una relación prioritaria con IU-ICV claro, y con ERC. Queda clarísimo quienes están más cerca en sus propuestas, en eso que se llama programa, otro clásico que vuelve. Y a fin de cuentas, cuentas presupuestarias, no parece coincidir Zapatero con IU en una defensa clara de los salarios, de la financiación de las PYMES, de gravar las rentas elevadas y hacerlo por la vía de los impuestos directos y si con CiU. ¿Por qué como pagarán luego las famosas leyes sociales que no parecen aterrizar en el día a día? La pregunta es mía claro, y que CiU es más La Caixa gran de algunos catalanes que no La Casa gran que preconizan, o simplemente tiene entrada para el servicio y otra para los señores.

Pero no son los únicos en poner sobre la mesa este debate económico, este debate político. Desde foros totalmente diferentes y con posturas antagónicas también lo hacen otros. ¿Un éxito mediático de las políticas rojas y verdes? Los conceptos de izquierda y derecha, aunque comparte plano tienen sentidos diferentes, y también traen consigo la forma de ver a los impuestos.

En la izquierda del ring. Desde el blog del que según todas las leyendas digitales hace de musa el ministro Sebastián en su vida anterior, el profesor Ante Sala. Hablando de políticas fiscales, de hecho el artículo se titula La reforma fiscal, y partiendo del cambio de novia del PSOE y de su falta de un plan fiscal global va desgranando en que debe consistir una política fiscal. Reducir el gasto en épocas de gran crecimiento e incrementarlo en periodos de crisis. Destaca el gasto por encima de los impuestos como redistribuidor de la riqueza. Y os recomendaría su explicación al final sobre las diferencias entre impuestos directos e indirectos y sobre su importancia. Y si tienen tiempo piérdanse entre los comentarios de Pratxanda, Don Cicuta o Mendes France, porqué habrá musas pero la pluralidad requiere de ninfas y faunos.

En la derecha del ring. Desde de su blog en Expansión, el estudiante aplicado, Martí Saballs. Aunque empieza diciendo que el debate sobre subir o no subir los impuestos, se está llevando por lo ideológico acaba dando recetas liberales de siempre como la del tramo de IRPF único. Al que le podemos hacer la misma critica que a los impuestos indirectos, si aplicamos el mismo porcentaje al rico que al pobre, el último paga en impuestos más parte de lo que consume para necesidad que el rico.

Evidentemente es partidario de no subir los impuestos, incluso de bajar algunos. Es interesante leerlo aunque sea desde la divergencia, sobretodo por algunas reflexiones y preguntas que nos hace. Sobre unificar impuestos a nivel europeo, si debe pagar el mismo IVA un coche potente que un libro, o del lío de la deducciones, y ¿cómo no estar de acuerdo con las excepciones fiscales a los grandes jugadores? ¿Será de derechas pero culé? La verdad es que no es tan raro, o simplemente también tiene su rincón de razonabilidad compartida conmigo.